# Unknown

elena kononova

Стивен Шэнк

А где же Бог?


ОТЗЫВЫ


Книга Стива Шенка «А где же Бог?» обязательно должна быть на книжной полке, каждого настоящего христианина. Эта лучшая книга о суверенности Бога из всех, которые я когда-либо читал. Стив умело сочетает великолепно подобранные цитаты из Библии, трудов отцов ранней церкви и примеры из реальной жизни, что делает книгу живой и интересной.

Бога много и часто обвиняли за то, что Он никогда не делал. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Послание Иакова 1:17). Эта книга даст вам чёткое понимание и научит вас различать, что исходит от Бога, а что нет и как сохранять мужество в трудные времена. Очень нужная книга для Тела Христа.

Марк Андерсен


евангелист

Книга «А где же Бог?» поможет нам пробудиться! Она предназначена для тех, кто серьёзно изучает Библию, а не просто приходит в церковь и ничего не делает. Стив Шенк ясно говорит о нашей ответственности, послушании Богу и сопротивлении дьяволу, для того чтобы царство Божье могло быть на Земле.

Джоан Хантер


евангелист

Когда книга нашего друга и коллеги Стива Шенка «А где же Бог?» впервые попала к нам в руки, мы подумали, что, должно быть, очень трудно было её написать. Это тот предмет, споры о котором не утихают от начала времён. Эту тему можно раскрыть с самых разных сторон и для этого потребовался бы знающий автор, серьёзный учёный и самое важное, человек с огромным опытом. Стив Шенк сочетает в себе всё вышеупомянутое. Он очень хорошо понимает Слово Божье и знает состояние человечества на сегодняшний день. Его миссионерские поездки по всему миру позволили ему увидеть страдания человечества и научили сострадать людям. Великолепное понимание Библии позволяет Стиву методически раскрывать даже самые сложные темы и давать ясный ответ, основанный на Писании.

Эта мудрая книга поможет тем, кто ищет ответы на сложные жизненные вопросы, на которые, казалось, невозможно дать ответ. Вы узнаете Божью истину и получите более глубокое понимание сердца Бога, который вчера, сегодня и во веки тот же.

Тим Скотт и Уил Декер


миссионеры

В путешествии под названием жизнь, нас часто поджидают разные напасти и серьёзные удары. В эти времена мы начинаем задавать вопросы, которые подвергают сомнению Божью волю и благость Божью. Стив Шенк приводит убедительные доказательства того, что когда приходят трудности и страдания в нашу жизнь, то приходят они из одного источника – от лукавого. Так же уверенно Стив доказывает, что абсолютно благ только один Бог. Он не только благ, но Его Слово – истинно, поэтому мы можем доверять Ему и ожидать от Него только самого лучшего. «Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Псалтирь 33:9).

Доктор Сандра Кеннеди


основатель и старший пастор “Whole Life Ministries”

ПОСВЯЩАЕТСЯ

Светлой памяти Роберта Шэнка (4 апреля 1930 – 14 марта 2008). Лучший отец, который только мог быть. Люблю тебя и до встречи на небесах!

Посвящаю эту книгу всем тем, кто вместе со мной идёт по жизни, преодолевая препятствия, никогда не оглядываясь. Бог обеспечил всем нам победу (Второе послание к Коринфянам 2:14).

Также всем пасторам маленьких церквей (нас таких много). Не сдавайтесь! Всегда помните о пяти хлебах и двух рыбах, как и о трёхстах воинах Гедеона. Господь берёт малое, а делает много. Ему вся слава вовеки.


БЛАГОДАРНОСТИ

Мой супруге Ченлер – ты мой лучший друг и моя любовь. Спасибо за то, что была вместе со мной и поддерживала в самых трудных обстоятельствах. Твоя награда будет велика.

Двум моим мудрым дочерям – Мике и Хэвен, которые всегда выбирали пути праведности.

Моим родителям – вы прожили искреннюю и нелицемерную жизнь пред Богом и оказали огромное влияние на моих детей и внуков. Всегда буду вам благодарен.

Моему секретарю в течение 29 лет – Линде Холбрук: Вы напечатали огромное количество проповедей и никогда не унывали. Я очень ценю и люблю Вас, Линда.

Марте Роббинс – огромная благодарность за то, что согласились быть редактором рукописи книги. Вы были очень любезны. Эта книга не появилась бы без Вашего участия.


ОГЛАВЛЕНИЕ


ВСТУПЛЕНИЕ

ЧАСТЬ I . ПОЧЕМУ ?

ГЛАВА 1 ИЗ-ЗА ЧЕГО ВСЕ СПОРЫ?

ГЛАВА 2 ПОЧЕМУ ВСЁ ТАК НЕЯСНО?

ГЛАВА 3 ПАССИВНО ПРИНИМАТЬ ИЛИ АКТИВНО СОПРОТИВЛЯТЬСЯ?

ГЛАВА 4 ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ ИЛИ СВОБОДА ВОЛИ?

ГЛАВА 5 ЧТО ЕСТЬ ЛЮБОВЬ?

ГЛАВА 6 КОГДА ИМЕННО ВСЁ ПОШЛО НЕ ТАК?

ГЛАВА 7 ПОЧЕМУ ИИСУС?

ЧАСТЬ II. КАК НАСЧЕТ ?

ГЛАВА 8 ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?

ГЛАВА 9 ПЕРЕМЕННЫЕ ВЕЛИЧИНЫ?

ГЛАВА 10 ИМЕЮТ ЛИ ЗНАЧЕНИЕ НАШИ ДЕЙСТВИЯ?

ГЛАВА 11 ЧТО СОДЕЙСТВУЕТ КО БЛАГУ?

ГЛАВА 12 КАК НАСЧЁТ ИОВА?

ГЛАВА 13 КАК НАСЧЁТ СТРАДАНИЙ?

ГЛАВА 14 ФАКТОР СТРАХА?

ГЛАВА 15 ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ


ВСТУПЛЕНИЕ

Почему? Что произошло? Отчего это случилось? У всех у нас случались несчастные случаи, трагедии и то, что трудно пережить и ещё сложнее объяснить. Мы начинаем задавать себе вопросы. Мы в сердцах восклицаем: «Это просто не должно было произойти!».

Мы продолжаем задавать вопросы: «Разве так должно было случиться? Это моя карма? Мне просто не повезло? Это результат неправильных решений? Существуют ли какие-то невидимые силы, которые работают против меня? Или может это решение суверенного Судьи где-то там, во Вселенной?». Мы спрашиваем себя, можно ли было избежать того, что случилось. Произойдёт ли что-то подобное снова? Может ли кто-то помочь? Есть ли выход? Смогу ли я восстановиться после этой трагедии? Могу ли я надеяться на что-то?

Задавая себе подобные вопросы в течение последних 30 лет, я нашёл некоторые ответы. Начиная это путешествие вместе с вами, я хотел бы попросить вас не держаться за привычные суждения и устоявшееся понимание. Отложите всё то, что, как вам кажется, вы уже знаете или понимаете. Возможно, я скажу что-то такое, что бросит вызов вашим представлениям. Только прошу вас быть открытыми и дочитать книгу до конца. Мы вместе попробуем разобраться в очень сложных вопросах. Однако я верю, что дойдя со мной до конца, ответы на эти всевозможные «Почему?» станут для вас более очевидными.

Вы готовы? Поехали!


ЧАСТЬ I

ПОЧЕМУ?


Глава первая

ИЗ-ЗА ЧЕГО ВСЕ СПОРЫ?

Совершив около семидесяти поездок по всему миру и побывав в Латинской Америке, Европе, Азии, Африке, на востоке, посетив островные государства и Россию, я могу с уверенностью сказать, что у всех нас есть много проблем. В какой-то момент в жизни человечества что-то пошло не так. Люди обманывают друг друга, живут в отчаянии, страдают от нужды и болезней и умирают в муках. Я сейчас не хочу обсуждать некую теорию и не предлагаю тему для обсуждения на семинаре в университете. Всё происходящее заставляет меня задуматься – почему это происходит? Кто или что стоит за всем этим? Есть ли какой-то выход? Все мы много раз, конечно, уже слышали ответы на эти вопросы, которые, впрочем, не всегда нас удовлетворяют и часто не находят отклик в наших сердцах. Вот некоторые их них:

Нам не дано понять план Божий. Разве Божьи пути открыты кому-то?

Всегда есть причина, почему Бог поступает так или иначе.

Когда-нибудь мы сможем понять пути Божьи, но это произойдёт не сейчас.

Божий промысел непостижим и нам не дано его понять.

Бог испытывает нас и, если это нас не убивает, то делает сильнее.

Бог наказывает нас и нам важно извлечь урок из происходящего.

Проводя через трудности и страдания, Господь хочет укрепить наш дух.

Однако в жизнях очень многих людей трагедии оставляют чувство горечи и опустошённости, а отнюдь не учат чему-то. В отчаянии, они задаются вопросом: «Неужели я могу доверять такому Богу, и неужели Его можно любить?». У всех у нас есть печальный жизненный опыт, когда что-то заканчивалось совсем не так, как мы ожидали и это повлияло на многих людей. Многие поколения христиан были научены тому, что Бог держит всё в своей руке и «всё, что ни делается – к лучшему». Вы готовы немного поразмышлять над этим утверждением?

Пассивное принятия всего происходящего было распространено в философии стоицизма[1] а сегодня отражено во многих восточных религиях. Так, например, ислам учит, что судьба человека предопределена от рождения и что Аллах определяет с самого начала, какую жизнь проживёт тот или иной человек. Коран говорит, что всё, что происходит с тобой – воля Аллаха и всё решено задолго до того, как это случится: «Нет ни одного бедствия, которое постигло бы вас и которое не было бы записано в книге прежде того, как Мы это (бедствие) создаём на земле и в ваших душах. Несомненно, что это легко для Аллаха» (Коран, сура Аль Хадид22). Согласно этой суре Корана каждый момент в жизни человека предопределён Аллахом заранее и является неизбежным и наилучшим для человека. Ничего не может произойти, если это не было заранее запланировано, так как Аллах руководит нашими судьбами.

Этому сегодня верят не только последователи ислама, но и многие христиане. Интересно, что эту теорию стали проповедовать в Христианской церкви только во времена Святого Августина[2]. Августин учил, что человек ничего не может изменить в своей судьбе, поскольку всё, что происходит в мире, совершается по воле высшего существа – Бога. Он также учил, что все страдания происходят не по воле человеческой или повелению ангелов, но по воле Божией. Следуя этой логике, Августин наставлял христиан, переживающих страдания находить утешение в мысли, что Бог не допустит ничего такого, что они не в состоянии пережить и всё, в конечном итоге, содействует к их благу. Августин жил на рубеже III и IV веков нашей эры, и мы видим насколько широко распространилось его учение в последующие века. В начале 16 века Джон Кальвин[3] учил, что все события нашей жизни прописаны в тайном плане Господа.

А сейчас, дорогой читатель, прежде чем не согласится со мной, давайте подведём итог и попробуем разобраться во всём вместе. Итак, несколько поколений наших предков верили в то, что Бог является причиной всего случившегося или же Он просто позволяет этому случиться, а также, что у Бога на всё есть Своя цель. Давайте проанализируем это популярное убеждение.

Предупреждение! Будьте осторожны!

Сейчас я хотел бы привести в пример истории из реальной жизни. Эти люди любили и были любимы в своих семьях. Постарайтесь представить знаете ли вы на Земле человека, которому бы понравились такие испытания. Давайте попытаемся разобраться с трудными вопросами, с которыми сталкиваются многие люди на Земле и не будем довольствоваться далёкими от реальности, но столь возвышенными и в чём-то привычными объяснениями. Хочу предупредить, что каждая следующая история ужаснее предыдущей и, возможно, прочитав первую, вы не пожелаете читать последующие.

Первая история случилась в 1983 году на окраине г. Денвера (штат Колорадо) в районе где жили обычные представители среднего класса. Прелестная светловолосая голубоглазая девочка трёх лет сидела напротив своего дома и ела фруктовое мороженное на палочке. На минуту её отец зашёл в дом и выпустил её из вида, и девочка исчезла. Поиски продолжались три дня, но так и не увенчались успехом. Её нашли спустя какое-то время два путешественника. Прогуливаясь, они услышали жалобный голос и пошли посмотреть, что это было. «Мамочка» – услышали они. «Где ты?» – отозвались на голос наши путешественники и услышали слабый голосок: «Я здесь». К своему ужасу они нашли девочку в подвале заброшенного дома на глубине около четырёх метров под землёй. «Что ты здесь делаешь?»,- спросили они малышку. «Живу здесь», - слабо отозвалась она. Полуодетая она провела три ужасных ночи в этом подвале. Похититель сделал с этой девочкой то, о чем даже страшно подумать и выбросил её на помойку как мусор.

Библия говорит, что «Бог есть любовь» (Евангелие от Иоанна 4:8). Кто способен сделать подобное с тем кого любит? Разве Бог позволил такому случиться с беспомощной трёхлетней малышкой? Если это так, то какую цель Он преследовал?

Следующие два случая, которые я хочу привести в пример, взяты из книги «Я – сын Саддама». Они касаются старшего сына Саддама Хусейна Удея. Эти истории не для слабонервных. Однажды, возвращаясь с охоты, Удей Хусейн обратил внимание на молодую пару. Они прогуливались рядом с отелем «Аль Медина». За день до этого они поженились и это был их медовый месяц. Удею понравилась молодая женщина, и он решил заполучить её любой ценой. Схватив её за руку, он сказал нечто вроде: «Ты слишком хороша для этого простака. Идём со мной в мой номер». Муж женщины был в форме капитана и верно служил Ираку в течение 10 лет, но молодому Хуссейну это было совсем не важно. Пытаясь защитить свою жену, он был схвачен и избит вездесущими телохранителями Удея.

Женщину привели в гостиничный номер сына президента, чему она решительно сопротивлялась. Удей разозлился, избил, изнасиловал её и ушёл. Чуть позже окружающие услышали пронзительны крик. Она выпрыгнула с балкона седьмого этажа и погибла на месте. Её мужа отправили в тюрьму и расстреляли. За какое преступление? Оскорбление президента.

И сейчас я снова хотел бы повторить свой вопрос. Вы всё ещё верите, что все происходящее часть Божьего плана? Вы бы смогли сказать родителям этой молодой пары на похоронах, что смерть их детей – это часть Божьего плана?

И вот последний случай, которым я хотел бы поделиться. Как сообщили в прессе, молодая студентка архитектурного колледжа Нале Сабет «пропала без вести». На самом деле её похитил и отвёз в своё поместье Удей Хусейн. Она отказалась исполнять сексуальные желания молодого Хусейна и её били и насиловали до тех, пор пока Удей не потерял к ней интерес. Потом он запер её в собачьей конуре с несколькими голодными собаками.

Почему это произошло? Кто стоит за столь ужасными преступлениями, которые невозможно оправдать? Готовый ответ, подобный тому, что Бог держит всё под контролем, не подходит. Более того, подобный ответ можно расценить как абсолютно бездумный и глупый.

А как насчёт эпидемии гриппа 1918 года, которая унесла жизни 30 миллионов человек по всему миру. Так, в Соединённых Штатах, от неё пострадали 550 000 человек, в то время как во Второй мировой войне погибли 400 000. Инфицированный этим видом гриппа мог запросто лечь спать вечером и не проснуться утром. Легкие человека наполнялись жидкостью, что затрудняло дыхание, резко поднималась температура, больной покрывался пятнами и у него начинали выпадать волосы. Было ли это наказанием Божьим? Почему мы каждый день сталкиваемся с беспорядками, катастрофами и проявлениями жестокости? Очевидно, что Бог, которому не всё равно, не может просто стоять в стороне и позволить всему этому случиться.

Если Бог управляет всем во Вселенной и держит всё под Своим контролем, то можем ли мы быть уверены в том, что Он – всемогущий Господь? Можно подумать, что Бог подобен подростку, который отказывается нести ответственность за свои действия.

Разве Бог страдает шизофренией?

Конечно нет! Существуют совсем другие ответы на все эти «Почему»? Готовы двигаться дальше? Вперёд!


Глава вторая

ПОЧЕМУ ВСЁ ТАК НЕЯСНО?

Был ли мир задуман как место хаоса, смятения и опасности или же он был создан гармоничным, где царствует порядок? Был ли мир изначально создан как место любви и безопасности для всех его обитателей?

Некоторые говорят: «Я из неблагополучной семьи», на что я отвечаю: «Это мир вокруг Вас неблагополучен!»

Давайте рассмотрим две популярные точки зрения; но прежде чем мы это сделаем, давайте попробуем договориться о нескольких понятиях.

Большинство верит, что Бог есть Господь, обладающий суверенными правами и это так. Словарь определяет слово «Господь» как «обладающий высшей властью и авторитетом». Другими словами, Он стоит на самой вершине пирамиды власти. Нет никого выше Его. Бог также Всемогущ – это означает, что Ему принадлежит вся сила и неограниченная власть. Он и Вездесущ – это означает, что Он присутствует всегда и везде.

Учение об абсолютной суверенности Бога

Помня об этом, давайте исследуем первое мировоззрение, которое я называю «абсолютная суверенность». По мере того, как мы будем его рассматривать, я объясню почему я считаю его крайностью. Почти все люди, атеисты или убеждённые верующие, будут поражены обнаружив, насколько это мировоззрение глубоко укоренилось в их системе ценностей.

Эта точка зрения гласит, что если Бог есть Господь Всеведущий и Вездесущий, то Он повсеместно всё контролирует. Другими словами, Бог является автором того, что происходит в наших жизнях: что бы ни случилось, Господь либо позволяет этому произойти, либо всё происходящее – это часть Его Божественного плана. То или иное событие не произойдёт, если не будет на то Божьей воли, потому что Он всё держит в Своей руке. Эта точка зрения гласит, что всё заранее запланировано Богом и есть высшая причина, почему происходит то или иное событие.

Согласно этому мировоззрению, Бог определяет судьбы всех людей и организует всё происходящее, включая зло. Абсолютно всё, что происходит в твоей жизни – часть Божьего плана. Причина, почему случается то или иное событие – Божья воля. Вот и ответ на все «Почему?». То, что выглядит как «зло» – является частью Божьего конечного плана, где всё содействует ко благу. У Бога должно быть есть какая-то причина на это.

Эта точка зрения объясняет, что если Бог благ, и держит всё под Своим контролем то, таким образом, всё, что происходит должно быть благим, справедливым и является результатом Его любви. И, следовательно, мы должны просто принимать всё, что исходит от Господа, веря, что за этим стоит Его Божественный план. Таким образом, если кто-то тяжело заболевает, попадает в аварию или разводится, приверженцы этой теории выдают готовый ответ: «У всего есть своя цель. У Бога Свои причины. Его пути непостижимы и познать их нам не дано», «Он всё контролирует, и Бог – абсолютно суверенен».

Слово «Суверенный» не используется в синодальном переводе Библии, а когда употребляется то совсем не в том смысле, который нам предлагает теория абсолютной суверенности. Эта точка зрения предлагает людям очень пассивный подход, «будь что будет». Это мировоззрение в своей крайней форме говорит нам, что всё от Бога, и Бог стоит за всем происходящим. Однако если это так, то Бог является и автором всего зла. На самом деле, вы называете добро злом и, более того, вы называете Бога источником зла.

Таким образом, что удивляться тому, что так много людей боятся Бога и в тайне думают, что у Него есть и тёмная сторона в Его сущности? Как же мы можем узнать планы Божьи? Эти воззрения заставляют нас сомневаться в природе Божьей и Божьей воле, и убеждают нас в том, что добро и зло проистекают из одного источника – Бога. Это заставляет людей опускать руки и признавать тот факт, что Бог есть Суверенный Господь.

Приглашаю вас в мою первую зарубежную поездку. До этого я не выезжал за пределы США, не был даже в соседних Мексике или Канаде. Представляете, какой шок я испытал, приехав в город Мумбаи в Индии. Почти 10 миллионов людей не имеют крыши над головой и живут прямо на улицах этого огромного города. Это глубоко поразило меня, и я два дня рыдал над увиденным. Я встретился с невероятной бедностью и понял, что мир наполнен страданиями и страшным злом.

В Индии я столкнулся с человеком чей нос и губы были полностью поражены проказой. Он был похож на скелет, и в нем с трудом можно было узнать человека. В глубине души я точно знал, что такая жизнь не была намерением любящего Бога. Он не желал, чтобы любимые Им дети влачили жалкое существование в окружении, напоминающем фильм ужасов. Это не могло быть волей любящего Бога!

Мировоззрение Иисуса

Помня обо всём, что я сказал ранее, давайте обратимся к ещё одной точке зрения, которую я назову точкой зрения Иисуса или мировоззрение Иисуса.

Иисус из Назарета, как историческая личность, выражал Собой Бога, как мы читаем в Евангелие от Иоанна 1:14: «И Слово стало плотью». Он был полным воплощением Откровения и объяснял Самим Собой Божью сущность (Евангелие от Иоанна 1:18). Иисус показал нам, каков есть Бог. Он даже сказал одному из Своих последователей: «Тот кто видел меня, видел Отца» (Евангелие от Иоанна 14:9).

Давайте представим, что мы с вами впервые услышали о Христе. На какое-то время забудьте то, что вы уже знаете о Нём и обратите внимание на Его характер, действия, желания и отношение сердца так тщательно описанные в Библии евангелистами Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном.

Иисус начал Своё служение на Земле так, как если бы Он был в зоне военных действий. Он пришёл помочь раненному страдающему человечеству. К каждому человеку, с которым Он соприкасался, Он относился с милостью и состраданием. Относился к людям так, как если бы они были жертвами войны. Теперь вспомните, что Иисус является «воплощением» Божьей природы (Послание Евреям 1:3). Иисус представляет Бога человечеству. Всё, что делает Иисус – в точности отражает Бога (Послание Евреям 1:3).

Таким образом, Иисус – величайшее откровение Бога человечеству. Он открыл Божье сердце, Божье отношение и Божьи желания в отношении к нам, Своему творению. Обратите внимание на то, как Иисус относился к несчастным, больным, страдающим, грешникам и угнетённым, и вы увидите Божью волю в действии. Иисус принёс на Землю волю Божью и, когда Он вступил на территорию войны и разрушений, придя на Землю, Он решительно разбирался с проблемами человечества, а не мирился с ними.

В качестве заметки на полях, хочу поделиться воспоминанием, что во всех моих путешествиях по свету, я замечал, что большинство людей верят в то, что духовный мир, хоть и невидимый, существует и вполне реален, и что он населён духовными существами. Этот духовный мир определяет события в мире физическом. В Индии, в странах Азии, Африки и Южной Америке люди наблюдают вещи, трудно объяснимые обычной человеческой логикой.

Напротив, в странах Запада, таких как США, Канада, Великобритания, Франция, Испания и так далее, люди наоборот скорее верят, что мир в основном физический и материальный. Это отличает нас от всего остального человечества, мы реже можем стать свидетелями чудес.

Существует ли духовный мир или нет? Как вообще это можно узнать?

Я обращаюсь к Иисусу! На протяжнее всей книги вы будете слышать это утверждение. Иисус сказал, что Он есть «истина», и эта реальность найдена только в Нём. (Евангелие от Иоанна 14:6). В судебной системе есть такое понятие как «апелляция к высшей судебной инстанции». Так вот, жизнь Иисуса и Его слова и есть эта самая высшая судебная инстанция для нас. Он является верховным авторитетом для нашей жизни.

И вот откуда вся эта путаница: люди позволили своим логическим доводам, мнению и жизненному опыту быть критерием для определения истины, вместо того, чтобы позволить Иисусу это сделать. Если моё мнение о жизни не совпадает с тем, что говорил или делал Иисус, то чьё мнение неверно? Конечно моё! У меня нет той мудрости, опыта и дерзновения сказать: «О, нет, Иисус! Это я прав, а не Ты!».

Давайте подведём итог нашему разговору об этих двух противоположных точках зрения:

Крайняя точка зрения об абсолютной суверенности Бога говорит, что Бог является автором всего того, что происходит в жизни. Бог контролирует всё, и у вас не может быть выбора или своих собственных желаний. Если что-то не случается, то это не его воля. Что бы ни случилось в жизни, Бог либо просто допускает это, либо Сам даёт добро, и то или иное событие является частью Его Божественного плана. Этот план допускает и зло, которое в конечном итоге все равно содействует ко благу. Бог – причина всего происходящего на Земле.

Точка зрения Иисуса совсем другая. Иисус относился к людям, понимая, что с миром что-то совсем неправильно. Это «что-то» исказило смысл первоначального Божьего плана. «Это работа врага» (Евангелие от Матфея 13:28). Иисус не считает, что всё происходящее является волей Божьей, но с решительностью Он борется с проклятиями и страданиями, которые постигли человечество. Иисус принёс исцеление, освобождение, облегчение страждущим людям, относясь к ним так, как если бы они были жертвами войны. Иисус не показывает нам, что все происходящее – это воля Божья. Он боролся с тем, что противно воле Божьей, помогая несчастным. Жизнь и мировоззрение Иисуса ясно показывают нам, что есть и другие воли, помимо Божьей воли на Земле.

Как вы увидите в следующей главе это две абсолютно противоположные точки зрения.


Глава третья

ПАССИВНО ПРИНИМАТЬ ИЛИ


АКТИВНО СОПРОТИВЛЯТЬСЯ?

Один человек как-то назвал своим любимым местом Писания об Иисусе Первое послание Иоанна 3:8: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола». Этот стих очень многое проясняет. Он говорит о том, что на Земле существует то, что не является делами Божьими и так как Иисус пришёл разрушить эти дела, то они точно не могут быть волей Божьей. Всё, что Иисус разрушал – это дела дьявола, а не Бога! Перед тем, как мы начнём разбирать эту тему более подробно, нам надо определиться, кого мы называем «дьяволом»?

Во-первых, это не мультяшный персонаж в красном костюме, с рогами и хвостом. Когда Библия повествует нам о дьяволе, она не просто говорит о некоем символе, который воплощает зло. Нет, это вполне реальное духовное существо, от которого исходит всё зло и у которого есть другие духовные существа, помогающие ему в исполнении его намерений.

Дьявол есть сотворённый дух, воля которого противоположна воле Божьей. Библия сравнивает дьявола с рыкающим львом (Первое послание Петра 5:8), волком (Евангелие от Иоанна 10:12), змеем (Книга Откровения 12:9), врагом (Евангелие от Матфея 13:28) и вором (Евангелие от Иоанна 10:10). Львы хватают добычу и раздирают её, волки едят овец, змеи хитрые и отравляют всё своим ядом, ловушки держат нас в рабстве, враги делают всё возможное, чтобы поразить нас, а воры забирают то, что по праву принадлежит нам.

Иисус пришёл именно для того, чтобы разрушить дела наших врагов. Вы, возможно, не верите в демонические существа? Иисус верил, и я обращаюсь к Нему, как к верховному авторитету!

Обратите внимание на следующее. Иисус сказал: «Я пришёл, чтобы вы имели жизнь с избытком» (Евангелие от Иоанна 10:10). Значит, у людей не было такой жизни. Иисус также сказал, что «враг пришёл, чтобы украсть, убить и погубить» (Евангелие от Иоанна 10:10). Цели Иисуса и цели дьявола прямо противоположны друг другу. Иисус называет дьявола «убийцей» и «отцом лжи», цель которого помешать людям узнать истину (Евангелие от Иоанна 8:44). Точка зрения Иисуса кратко сформулирована в Книге Деяния 10:38: «Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним».

Мы видим, то что делал Иисус – было Божьей волей, и Божьей волей было исцелить всех тех, с кем встречался Иисус и принести благо в жизни людей. Иисус исцелял всех, кто был угнетаем дьяволом.

Мир, в который пришёл Иисус изображён в Библии как место, где люди находятся в рабской зависимости у лукавого. Иисус пришёл объявить войну дьяволу, отпустить мучеников на свободу и дать людям жизнь во всей её полноте.

Чтобы посмотреть, как это было, давайте внимательно посмотрим, что Иисус делал на Земле и исследуем Его жизнь и учение.

Однажды, когда Иисус учил в одной из синагог, Он увидел скорченную недугом женщину, которая находилась в таком состоянии последние 18 лет. Иисус сказал: «сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих?» (Евангелие от Луки 13:16). Что делал Иисус? Разрушал дела дьявола и исцелял всех угнетённых им. Обратите внимание, что сатана связал, а Иисус освободил её. Даже вопрос не стоял о том, хочет ли Бог её исцеления.

Давайте посмотрим на другой случай, раскрывающий нам мировоззрение Иисуса. Человек привёл своего сына к ученикам Иисуса за помощью. Сын был немой и у него периодически случались припадки. Ученики попытались помочь, но так и не смогли избавить этого человека от его недуга. Многие христиане сейчас бы сказали: «Наверно у Бога есть какая-то скрытая цель и поэтому этот мальчик не получил исцеления». Когда появляется Иисус, Он не задаёт вопросов вроде: «А думали ли вы, что это может быть суверенной Божьей волей оставить этого мальчика в таком состоянии?»

Отец мальчика знал, что демонический дух был источником проблемы. Он сказал Иисусу: «…И многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам» (Евангелие от Марка 9:22). Отцу было очевидно, что враг пытается погубить его сына. Он знал, что это не было Божьей волей.

Обратите внимание, что сделал Иисус: «Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него» (Евангелие от Марка 9:25). Иисус просто исполнял волю Божью исцеляя всех, угнетённых дьяволом.

Так же как извращенцы издеваются над детьми против воли Божьей, женщин насилуют против воли Божьей, жестокие диктаторы угнетают свой народ против воли Божьей, мы видим, как эти демонические сущности угнетают людей против воли Божьей.

Иисус никогда даже не намекал на то, что эти злые духи выполняли какую-то работу, которая была частью мудрого суверенного Божьего плана. Он относился к этим людям как к жертвам врага, которых необходимо освободить. Иисус посвятил Своё служение уничтожению духовных паразитов, исцеляя и освобождая людей. Он никогда не искал какую-то скрытую Божественную причину, которая стоит за злом. Ни разу Иисус не задал вопрос: «Какую цель преследует Бог?», «Почему Бог это допускает?» или «Как мог Господь такое сделать?» Очень многие люди задают эти вопросы сегодня, не принимая то откровение, которое принёс Иисус.

Изучая точку зрения Иисуса, мы совершенно ясно понимаем, что Он всегда противостоял тому, кто пришёл «украсть, убить и погубить».

Вот пример ещё одной ситуации, описанной в Евангелии от Марка 4:35-39, в которой Иисус и Его ученики заходят в лодку во время шторма. В середине ночи шторм усиливается, это угрожает жизни Иисуса и Его учеников. Что делает Иисус? «И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина». Мы можем точно сказать, что источником этого шторма был не Бог. Иисус «запретил» шторм, подобно тому как он поступал, изгоняя демонов из людей.

Запрет – это команда, которая высвобождает Божью силу и власть в борьбе с Его врагами. Когда Иисус запрещает шторм, Он произносит слово власти против врага, чтобы укротить его. Источник этого шторма был демоническим, и Иисус обращается с ним как с дьяволом, который пришёл «украсть, убить и погубить». Это ещё один чёткий пример точки зрения Иисуса.

Если вы говорите, что тот шторм был от Бога, то Иисус борется с Богом, что есть результат разделённого царства. Иисус сказал, что разделённое царство не устоит (Евангелие от Матфея 12:25). Если мы считаем, что Иисус – наш верховный авторитет, который решает вопросы жизни и истины, то мы должны признать, что суверенность Бога не означает, что Он контролирует всё.

Позвольте задать вам вопрос. Когда на вас нападает сатана с намерением украсть убить и погубить, то вы обычно говорите: «Почему, Господь?» или же «Я связываю тебя, сатана!». Если ваш ответ второй, то ваше мировоззрение находится в согласии с точкой зрения Иисуса.

Я понимаю, что большинство ответили бы: «Почему, Господь?». Это говорит о том, что вы считаете, что за всем происходящим стоит Бог. Даже страховые компании определяют обстоятельства непреодолимой силы или действия Божьи как разрушительные природные явления, такие как молния или землетрясение.

Как я уже ранее говорил, вера в то, что Бог всё контролирует, восходит корнями к воззрениям одного из отцов церкви Августина Блаженного (400 год нашей эры). Он утверждал, что ничего не случается помимо воли Всевышнего. Августин также учил, что страдающий «не должен приписывать свои страдания воле человеческой или ангельской, а воле Божьей». Это совершенно не согласуется с точкой зрения Иисуса, который говорил, что те, кого он исцелял «обладаемы дьяволом» (Книга Деяний 10:38).

Теоретические воззрения Августина о суверенности Бога стали распространённым убеждением. Как уже было сказано, Джон Кальвин учил, что «всё подчиняется тайной воле Божьей». Понятно, что современные словари определяют природные катастрофы как «действия Всевышнего». Однако все ли отцы ранней церкви разделяли это убеждение?

Отцы церкви

По мере того как мы будем рассматривать воззрения отцов Церкви, помните о том, что они жили где-то за 250 лет до Августина. Хотя отцы ранней церкви и не придерживались крайней теории суверенности Бога, они уже к 100 году нашей эры начинали проникаться этими взглядами.

Раннехристианский мученик Иустин Философ[4] говорил: «И ангелы нарушили этот запрет… Они подчинили человечество себе и посеяли среди людей убийство, войны, прелюбодеяние, несдержанность и все прочие непотребства». Обратите внимание, что даже во времена Иустина, спустя 100 лет после того как Иисус покинул Землю, люди обвиняли Бога во всём плохом. Как говорил Иустин, поэты и летописцы приписывали все деяния на Земле Богу.

Климент Александрийский[5] писал, что Бог никаким образом не является автором зла, так как ко греху нас ведут свободная воля и греховные наклонности.

По мнению отцов ранней церкви, причиной того состояния, в котором находится мир являются ангелы и люди, которые неправильно употребляют данную им свободную волю. Иисус учил нас молиться, чтобы воля Божья исполнилась на Земле, как и на небе (Евангелие от Матфея 6:10). Зачем бы нужно было так молиться, если всё, что происходит на Земле уже и так воля Божья. Это предполагает, что воля Божья не всегда исполняется на Земле.

Квинт Септи́мий Фло́ренс Тертуллиа́н6 писал о том, что болезни и другие несчастья – результат работы демонов, цель которых разрушить жизни людей. Он также утверждал, что последователям христианства не стоит объяснять абсолютно всё Божьей волей. И это полностью соответствует точке зрения Иисуса обозначенной в Первом послании Иоанна 3:8: «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала дьявол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола».

Ориге́н Адама́нт7 верил, что зло не происходит от Бога. «Голод, увядание деревьев и эпидемии среди людей и зверей: всё это работа демонов», – писал он. Также демоны – причина «чумы, опустошения, бури и других катастроф». Распространённая точка зрения сегодня, напротив, что всё это дела Божьи. Как мы видим, учители ранней церкви не разделяли этих убеждений.

Позднее учение Августина о предопределении, о том, что абсолютно всё является волей Божьей и его теория того, что зло является частью тайного плана Божьего, расходится с точкой зрения Иисуса и отцов ранней церкви.

Интересно отметить, что когда читаешь книги или статьи авторов, исповедующих крайнюю точку зрения об абсолютной суверенности Бога, то редко замечаешь там упоминания дьявола или демонов: их просто нет! Зачем об этом говорить, если ты веришь, что всё исходит от Бога? Эта теория учит, что всё идёт от Бога, и мы должны это приветствовать или хотя бы пассивно принимать, так как в конечном итоге всё содействует ко благу. Как объяснил Джон Кальвин, «все события управляются тайным планом Божьим».

Если мы разделяем это мнение, то ошибочно будем принимать то, что исходит от дьявола и думать, что всё это послал нам наш любящий Бог. Делая это, мы порочим нашего Бога и Его природу. Мы произносим клевету на характер Бога и даём основания для ложных обвинений, того, Кто, как сказал Иисус, «благ» (Евангелие от Марка 10:18).

В противовес утверждению, что все идёт от Бога, Библия учит противостоять дьяволу и «убежит от вас». Греческое слово «противостоять» является частью военной риторики. Также и в Послании Иакова 4:7: «Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас».

Если сатана является одним из инструментов, которые использует Бог для реализации Своих планов, то почему Он повелевает «противостоять» ему? Это место писания объясняет, что мы должны принять то, что от Бога и противостоять тому, что таковым не является! То, что привносит в вашу жизнь сатана, не равняется тому, что делает Бог. Сатана не любит вас, у него нет прекрасного плана для вашей жизни, и он также не является соработником Бога.

В Послании к Ефесянам 6:13 апостол Павел говорит, что есть время, когда нам нужно противостоять вражеским атакам. Чтобы выйти из этого сражения победителем, мы должны быть во всеоружии Божьем и активно сопротивляться тому, что Библия называет «день злой». Обратите внимание, что говорит Писание об этом противостоянии: «Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, всё преодолев, устоять».

Итак, мы видим, что есть времена, когда лукавый (враг) хочет навязать нам свою злую волю. Господь говорит противостоять злу, а не пассивно его принимать, веря, что всё это посылает Всемогущий Бог. Иисус в Библии и ранняя христианская церковь ясно учат нас, что за всеми злыми деяниями стоит злодей. Как писал Ориген «зло не исходит от Бога». Бог категорически против того, что творит дьявол: убийства, грабёж, ложь, насилие, неверность. Всё это не исходит от Бога.

Так, многие в мире просто пассивно принимают всё происходящее в жизни как проявление суверенной воли Божьей. Это глубоко укоренилось в наших церквях, и люди просто ничего не хотят делать. Служение Иисуса было направлено не на принятие, а на борьбу с разрушительными действиями сатаны в адрес человечества. Иисус никогда не учил тому, что за всеми жизненными обстоятельствами стоит Бог, Он учил выступать против врага, который пришёл «украсть, убить и погубить». Иисус шёл вперёд как мужественный воин и связывал демонические силы, привнося истинную Божью волю в жизни людей. Царство Божье распространяется, когда пленники освобождаются!

Когда Иисус пришёл на Землю, Он вступил в войну. Его служение было направлено против того, кто является врагом Бога и людей. Иисус всегда испытывал гнев, видя страдания Божьих детей. Как же тогда эти страдания могут быть частью Божьего плана? Иисус – наш пример для подражания. Его учение и жизнь представляют образец для христианского мировоззрения.

Подводя предварительные итоги нашего разговора, скажем, что мы живём в состоянии войны: пули летают, бомбы взрываются, мины установлены повсюду, узники страдают от насилия и несправедливости. Земля полна леденящих душу страданий и зла. Враждебные силы стремятся разрушить то, что любит Господь, то есть нас людей.

Согласно Библии и учению ранней христианской церкви, страдание и зло не являются частью Божьего суверенного плана, а являются результатом неправильного применения свободы воли. Возникает вопрос, есть ли у нас свобода воли?


Глава четвёртая

ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ


ИЛИ СВОБОДА ВОЛИ?

У нас у всех есть некие предположения и мнения, которые и составляют наше мировоззрение и позволяют нам приходить к тем или иным выводам. Во что собственно мы верим, веря в Бога? Каким образом мы толкуем происходящие события? Можем ли мы принимать решения, которые определят нашу судьбу или же все только в руках Божьих?

Предопределение

Согласно словарю предопределение – это жизненный путь человека, определённый ещё до рождения. Повторюсь и скажу, что согласно крайней точки зрения об абсолютной суверенности Бога «ничего не происходит помимо воли Всевышнего», все события управляются «тайным планом Божьим» и ничего не происходит без Божественного на то согласия.

В настоящее время ислам является одной из крупнейших мировых религий и насчитывает 1,2 миллиарда последователей. Коран также учит, что «Любое несчастье, которое происходит на Земле и с вами самими, (записано) в Писании ещё до того, как Мы сотворили его. … Аллах сотворил и вас, и то, что вы ваяете» (Коран, сура Аль Хадид, айат 22, 96).

Если следовать этим утверждениям, то Бог определяет судьбы всех людей. Он руководит всем происходящим в мире, включая зло. Он есть Вездесущий Бог, который всё держит в Своей руке. Люди спасаются, получают исцеление и избавление от несчастий исключительно по воле Божьей; или же они идут в ад, не получают исцеления и избавления и тоже исключительно по суверенной Божьей воле для того или иного конкретного человека. Единственная причина, по которой что-то происходит – воля Бога и другой не существует.

Если это предположение верно, то логично сделать вывод, что свободы воли не существует. Если Бог всё запланировал и всё контролирует, ни о какой свободе не может быть и речи. Именно к этому выводу приходят миллионы людей по всему миру.

Чарлз Годдон Сперджен[8] был одним из самых влиятельных проповедников и богословов в начале 19 века. Его называли королём среди проповедников. Подсчитали, что его служение так или иначе повлияло почти на десять миллионов людей. Как писал Сперджен «И философия и религия отвергают саму мысль о свободе воле. Свободы воли не существует». Продолжая свои рассуждения, богослов восклицает: «Я верю, что свободная воля – это ересь и те, кто думает, что она существует, отрицают суверенность Бога».

Последователи этой точки зрения говорят, что Бог контролирует всё происходящее, и если человек управляет какой-то частью своей жизни, так это всё равно, что говорить Богу, что Ему делать. Следуя этой логике, они приходят к выводу, что Бог не может быть Богом, если у человека есть свободная воля и право выбора. Также это означает, что у Бога есть некоторые «избранные», которые получают спасение. Они утверждают, что Иисус не мог умереть за весь мир. Если бы было так, то весь мир был бы спасён, так как никто и ничто не может противится Божьей воле. Для них очевидно, что Иисус не мог умереть за всех и каждого, потому что не каждый спасён.

Выбор

Снова обратимся к словарю, согласно которому выбор – это принятие кем-либо одного решения из имеющегося множества вариантов. Выбор предполагает возможность и свободу выбирать. Дал ли суверенный Бог эту возможность Своим разумным творениям?

Уже упоминаемый Ориген верил, что Бог правит, сохраняя свободную волю всех разумных существ. Один из первых отцов церкви Иереней Леонский[9] утверждал, что Господь дал свободу выбора как человеку, так и ангелам. Афинагор Афинский[10] верил, что как люди, так и ангелы имеют свободу выбирать между добродетелью и пороком.

Если правда то, что Бог дал нам свободу воли, то на нас возложена огромная ответственность. Мы можем выбрать следовать за Богом или идти своим путём. Мы можем выбрать принять Божий дар вечной жизни или отвергнуть Его щедрое предложение. Это касается и всех остальных вопросов: мы можем отвергнуть плохое и выбрать хорошее и наоборот. Таким образом, если Бог хочет, чтобы что-то случилось в жизни человека, то это не означает, что оно произойдёт автоматически. Если человек выберет не Божий путь, то запланированное Богом для него или её жизни может и не случится.

Для того, чтобы определить кто же прав, нам нужно обратиться в высшую инстанцию или к Священному Писанию. Перед тем, как мы это сделаем, хотел бы поделиться с вами некоторыми наблюдениями.

Недавно мне рассказали об одном исследовании, в результате которого учёные пришли к очень интересным выводам. Если люди придерживаются какого-то мнения, а потом получают неопровержимые доказательства, что это не так, то большинство из них все равно продолжает придерживаться его несмотря ни на что. Другими словами, они сознательно предпочитают верить в ложь, не принимая очевидные факты.

Это исследование подтверждает то, что мне постоянно говорит один из моих друзей. Он говорит, что большинство христиан не позволяют Библии разрушить то, во что они верят. Если вы тоже относитесь к таким христианам, то пора избавляться от этого и обратиться к Священному Писанию.

Давайте начнём с Иисуса – воплощения истины. Вот, что Он говорит в Евангелии от Матфея 23:37: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!».

Моя Библия поделена на разделы и этот имеет подзаголовок «Плач о Иерусалиме». Иисус скорбит об Иерусалиме, и то что Он хотел для Иерусалима, не может исполнится, потому что жители его этого не хотят. И если Бог абсолютно суверенен, и Он уже всё предопределил, то разве Иисус об этом не знал? И если Иисус знал, что Его Отец стоит за всем этим, то зачем скорбеть?

Моисей обращался к своему народу в Книге Второзаконие 30:19 говоря: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё…».

Почему этих людей призывают выбирать, если Бог уже всё предопределил? В этом месте Писания Бог чётко даёт понять, что хотел бы, чтобы люди получили Его благословение, но тем не менее они должны самостоятельно это выбрать.

Иисус Навин произнёс слова, ставшие классикой, и вы можете увидеть таблички с этим местом Писания во многих домах: «…Я и дом мой будем служить Господу» (Иисус Навин 24:15).

Иисус Навин говорит о том, что выбор делает сам человек и его необходимо сделать сегодня. Он также демонстрирует свою веру в свободу воли, говоря: «Мы будем служить Господу».

Пророк Исайя говорит, что не всё, что мы делаем запланировал для нас Господь «Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему, чтобы прилагать грех ко греху…» (Книга Пророка Исаия 30:1).

Когда мы читаем Библию, то понимаем, что Божья цель не исполняется автоматически в наших жизнях; мы можем избрать принять её или отвергнуть. «А фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него». (Евангелие от Луки 7:30). Этот стих показывает нам, что Божья цель может быть отвергнута. Бог в Своей суверенности выбрал дать человечеству свободную волю. Ваш выбор предопределит вашу судьбу в вечности.

Небеса или ад: Божий выбор или ваш выбор?

Как мы уже увидели крайняя точка зрения об абсолютной суверенности Бога основана на убеждении, что Бог предопределяет всё, что происходит в жизни человека. Это касается и вашей судьбы в вечности. Эта теория говорит, что у Бога есть несколько «избранных», которым суждено жить в вечности. Для большинства уготован ад, потому что это именно то, что Бог для них выбрал ещё до их рождения.

Если вам повезло оказаться в группе избранных, то это именно потому, что Бог произвольно вас выбрал. Это просто случайный выбор Бога! Я бы сравнил вас с обладателем выигрышного лотерейного билета. Делает ли Господь выбор за нас или у нас есть Богом данная способность выбирать? Умер ли Иисус за весь мир или только за несколько избранных. Давайте обратимся к Священному Писанию. «Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (Первое послание Иоанна 2:2).

Его благодать распространяется не только на несколько избранных, но на весь мир. «…Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (Первое послание Тимофею 2:4). И снова мы видим, что спасение предназначено для всего человечества.

То же самое мы видим в Послании к Титу 2:11: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков…». Грустно признавать, но в настоящее время многие выбирают не принимать Божий дар спасения, так же как фарисеи отвергли Божьи цели во времена Иисуса Христа.

Слава Богу, что следующее место Писания относится ко всему человечеству: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (Второе послание Петра 3:9). Какая огромная привилегия для нас иметь возможность выбрать Божий путь, Его щедрый дар спасения через Иисуса Христа для всех нас! Ваш выбор также предполагает ответственность, потому что ваш выбор определяет вашу судьбу.

Божественный кукловод,

сидящий на небе?

Если всё происходящее заранее запланировано Богом и у нас нет свободы выбора, то мы должны сделать вывод, что Бог просто великий кукловод. Стоило ли создавать мир управляемых кукол? Как бы Господь реагировал на вынужденное поклонение Ему людей?

Если Бог полностью контролирует все события и обстоятельства нашей жизни, то чем наша жизнь отличается от шоу профессиональных борцов? Все участники действуют по заранее прописанному сценарию. Всё постановочное действие и результат заранее предопределены для каждого из участников. Верите ли вы, что из-за того, что Бог суверенен, Он контролирует все действия и события, и что Он предопределяет всё?

В Евангелии от Луки приводится притча Иисуса о блудном сыне. Почему отец так обрадовался и стал праздновать возвращение сына? (Евангелие от Луки 15:32). Разве он не знал о суверенности Бога, и что возвращение его блудного сына было заранее спланировано? Как мог блудный потерянный сын сказать: «Встану и пойду к отцу моему» (Евангелие от Луки 15:18), если у него не было права выбирать и свободы воли?

Евангелие от Луки 15:10 также говорит: «Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся». Если покаяние грешника заранее запрограммировано, то какой смысл радоваться?

Свидетельство Иова также не имело бы никакой ценности для нас, если бы его верность Богу была запрограммирована от начала. После того, как Иов потерял всё, что имел: «И сказала ему жена его: ты всё ещё твёрд в непорочности твоей! похули Бога и умри». (Книга Иова 2:9). Мог ли Иов отречься от Бога или его верность была избрана Господом изначально? Если вы выбрали второй ответ, тогда вы должны признать, что всё, что происходит в жизни результат суверенного Божьего предопределения, а не вашего выбора и то, что вы просто робот, выполняющий свою программу в Божественном театре жизни.

Предопределено ли время смерти?

Почти все люди, которых я знаю, и христиане и неверующие полагают, что есть какое-то определённое время, которое каждому человеку суждено прожить. Мы отнесём это убеждение к категории предопределения. Итак, если люди верят, что есть определённое время, когда человек должен умереть, то они в какой-то степени придерживаются крайней теории об абсолютной суверенности Бога. Откуда пришло это убеждение?

Многие христиане процитируют послание к Евреям 9:27, которое, по их мнению, учит, что для каждого из нас определено время смерти, в то время как в действительности оно говорит: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд…» (Послание Евреям 9:27). Это место Писания всего лишь говорит, что всех нас ждёт смерть и её нельзя избежать. Оно показывает, что не может быть никакого второго шанса исправить свою жизнь или реинкарнации. Этот стих говорит, что после неизбежной смерти будет суд, где мы дадим отчёт о своей жизни. Но оно не говорит о том, что Бог предопределил время смерти каждого человека.

Многие смогут возразить, процитировав пророка Экклезиаста, который говорит: «Время рождаться и время умирать». Каждый человек родился в какое-то определённое время, также и умрёт в какое-то время. Рождение и смерть – нечто неизбежное для каждого человека.

Давайте рассмотрим ещё один вопрос в свете Слова Божьего. Возможно ли продлить или укоротить свою жизнь здесь на земле или же выбора у вас нет и дата вашей смерти уже известна?

Апостол Павел в Послании к Ефесянам 6:1-3 говорит: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле». Этот отрывок ясно говорит нам, что есть обетование долгой жизни для тех, кто будет почитать своих родителей. Таким образом, это обетование не относится к бунтарям и не считающим необходимым слушать родителей.

Если суверенный Господь уже определил то, когда и как мы умрём, то нам следует поискать упоминание об этом в Библии. Тогда там бы не было множества примеров людей, которым удалось продлить или укоротить свою жизнь, ведь так? Давайте посмотрим, что ещё говорит нам наш главный авторитет Священное Писание. «Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твоё; ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе» (Притчи 3:1-2).

Если вы выберете следовать Божьими путями, то мир и долгота дней пребудут с вами.

«Слушай, сын мой, и прими слова мои, – и умножатся тебе лета жизни» (Притчи 4:10).

«Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум; потому что чрез меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни» (Притчи 9:10-11).

«Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся» (Притчи 10:27).

«Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет» (Притчи 19:16).

«Страх Господень ведёт к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его» (Притчи 19:23).

«Соблюдающий правду и милость найдёт жизнь, правду и славу» (Притчи 21:21).

«За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» (Притчи 22:4).

«Ты, Боже, низведёшь их в ров погибели; кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих. А я на Тебя, Господи, уповаю» (Псалтирь 54:24).

«Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа» (Притчи 19:3).

Как совершенно ясно говорит Писание, то, что мы выбираем и наши действия могут продлить нашу жизнь или же наоборот укоротить её и разрушить.

«Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё…» (Книга Второзаконие 30:19).

Как мы видим, свободная воля – это огромная привилегия, но она также влечёт за собой огромную ответственность. Почему же суверенный Бог решил дать человеку свободу воли? Приглашаю вас в следующую главу в поисках ответа.


Глава пятая

ЧТО ЕСТЬ ЛЮБОВЬ?

…Потому что Бог есть любовь.

(Первое послание Иоанна 4:8)

Этот мир был создан любовью Божьей. Бог любит нас безусловной любовью Агапе. Он любит и хочет, чтобы мы Его любили. Если вы смотрели фильм «Степфордские жены», то давайте вспомним тип взаимоотношений, показанный там. Муж запрограммировал, как он хочет, чтобы его жена к нему относилась. У неё нет другого выбора, кроме как делать то, что хочет её муж. Она всегда готовит именно ту еду, которую он любит и так как он это любит. По любому случаю она одевается так, как понравится ему. У неё всегда хорошее настроение без перепадов. Когда доходит до романтических отношений, она всегда реагирует так как надо с должным уровнем страсти. Первые несколько месяцев мужу это нравится, а потом теряет всякий смысл. Почему? Её действия – это его выбор. Запрограммировав её реакцию, он любит себя, а не её. Невозможно запрограммировать настоящую любовь. Любовь предполагает свободу выбора.

У меня как-то был друг, который верил в абсолютную суверенность Бога, и он убеждал меня, что если Бог избрал кого-то, то этот человек будет спасён. Так как мой друг верит, что свободы воли не существует, то Бог, по его мнению, будет Сам форсировать события и спасёт избранного им. Именно так он мне говорил.

Девушки, а что если молодые люди будут вопреки вашей воли, насильно заставлять вас обращать ваше внимание на них? Звонит звонок, вы открываете дверь, а там незнакомец, который хватает вас за руку, приставляет револьвер к вашей голове и говорит: «Ты будешь моей женой, пока смерть не разлучит нас, потому что я выбрал тебя. Идём со мной!». Вы будете любить этого мужчину? Будете ли вы доверять ему и уважать его? Захотите ли вы быть рядом с ним?

Может быть ему лучше завоёвывать вас, демонстрируя свои лучшие качества? Открывается дверь и там стоит с иголочки одетый красавец, он свежевыбрит и от него приятно пахнет одеколоном. Он дарит вам прекрасный букет цветов, а потом протягивает вам руку и ведёт вас к отполированной до блеска машине. Потом он везёт вас в ваш любимый ресторан, где вы ужинаете при свечах. И конечно он оплачивает счёт! Вам бы больше понравился такой молодой человек?

Как Господь достигает людей на Земле? Силой или убеждением?

«Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведёт тебя к покаянию?» (Послание Римлянам 2:4).

«Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (Первое послание Иоанна 4:19).

«Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простёр к тебе благоволение» (Книга Пророка Иеремия 31:3).

Эти места Писания говорят нам о том, что Бог достигает нас любовью, благоволением и добротой.

Принуждение или убеждение?

Бог не говорит на языке принуждения, Он спасает нас только силой убеждения. Что значит принуждение? Это использование силы для того, чтобы добиться согласия. Если вы верите, что Бог всё контролирует, то значит, что вы верите, что Господь скрупулёзно контролирует и вашу жизнь.

Вам импонируют руководители, которые прибегают только к силе? Вспомним годы правления (1929-1953) советского диктатора Иосифа Сталина. По историческим подсчётам, он уничтожил около 20 миллионов человек, желая контролировать всё и всех. Когда Сталин заходил в конференц-зал, чтобы выступить перед своими сторонниками, каждый из них не прекращал аплодировать первым, боясь быть казнённым. Аплодисменты длились примерно 45 минут в конце которых Сталин звонил в колокольчик и все прекращали аплодировать в одно и то же время.

Почему люди с восхищением говорят о том, что Бог всё контролирует, но с отвращением воспринимают это же качество в земных руководителях?

Действительно ли вы верите в то, что Бог действует силой и поэтому у вас нет выбора? Мы не любим авторитарных руководителей, которые контролируют абсолютно всё. Так что же, Бог – вселенский диктатор?

Истинная любовь

Божий план всегда состоял в том, чтобы наши и Его желания совпадали, и чтобы мы выбирали то, что Он приготовил для нас. Но так как любовь – это природа Божья, Он не может нам навязать Свой выбор.

Помните, что в Эдемском саду было два дерева, что очевидно говорит о возможности выбора (Книга Бытие 2:9). Бог хочет взаимоотношений, основанных на любви с нами, но у нас должна быть свобода принять или отвергнуть Его любовь. Если любовь вынужденная, то речь идёт о совершенно неправильном её понимании.

Чтобы свободная воля была действительно свободной, она должна быть безусловной и окончательной. Может ли Бог дать мне свободу, а потом вмешиваться каждый раз, когда я неправильно её употребляю? Происходит примерно следующее: Господь говорит мне выбрать, кому я хочу служить. Я отвечаю: «Хорошо, я буду служить сатане». И тут Бог вмешивается и восклицает: «О, нет! Только не это». Тогда я выбираю служить наркотикам и алкоголю. И снова Бог возражает. Тогда я выбираю быть эгоистом и служить себе. И Бог опять против. Но, ведь, кажется, у меня была свобода воли. Или нет?

Как вы видите, мы можем как избрать принять Божью любовь, так и отвергнуть её. Следовательно, Бог терпит то зло, которое случается из-за решений, которые мы принимаем. Будучи движим любовью, Бог создал мир, в котором Его творения могут сказать Ему «нет», что, впрочем, называется грехом. Итак, многие выбирают, не то, что хотел бы Бог.

Бог есть любовь и Его воля всегда «благая, угодная и совершенная» (Послание Римлянам 12:2). Что происходит, когда ваш выбор не совпадает с Божьим? Противоположность любви – это эгоизм, зависть, гнев, беспокойство, жадность, ненависть и хаос. Теперь понятно откуда столько проблем в разных странах, политике, на работе, в семьях и взаимоотношениях.

Люди, а не Бог должны принять решение будут ли они любить Бога и других людей. Это, разумеется, оставляет дверь открытой для зла. Когда вы видите проявление зла в мире, это результат проявления не Божьей воли. Если у людей есть свобода выбора, то поэтому может происходить то, чего не было изначально в плане Божьем. Свобода воли открыла дверь злу. Зачем же тогда Бог дал её нам? Потому что несмотря на то, что свобода допускает зло в нашей жизни, именно она делает любовь возможной и позволяет нам испытывать настоящую радость.

Бог хотел, чтобы Его дети избрали любить Его, но и противоположное Он сделал возможным. Мы также видим, что мир стал похож на территорию военных действий, и вина за это лежит на людях и ангелах, которые злоупотребляли данной им свободой. Прежде чем мы пойдём дальше, позвольте мне повторить уже сказанное: чтобы любовь сохранила свой истинный смысл, она должна быть результатом выбора, что подразумевает, что она (любовь) может быть и отвергнута.

Противление воли божьей

Итак, всё зло в мире – результат свободного выбора, воли людей, а не Бога. Божья воля всегда «благая, угодная и совершенная». Бог хочет, чтобы Его воля исполнялась в мире через людей, которые сознательно выберут с Ним сотрудничать. Поэтому Иисус учил нас молиться «…да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Евангелие от Матфея 6:10). Писание совершенно чётко даёт нам понять, что есть те, кто активно препятствуют распространению воли Божьей среди людей. Апостол Павел говорит: «…Ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много» (Первое послание Коринфянам 16:9). Очевидно, что Бог открыл дверь для Павла, но также очевидно, что были те, кто противостояли ему.

«И потому мы, я Павел, и раз и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана» (Первое послание Фессалоникийцам 2:18). Обратите внимание, что Павел не говорит, что это Господь его не пустил. Люди могут быть вне воли Божьей, делая соответствующий выбор. Такие люди «избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их…» (Книга Пророка Исаия 66:3). Мерзость – это то, что противно Богу.

«Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путём недобрым, по своим помышлениям…» (Книга Пророка Исаия 65:2).

«Но народ Мой не слушал гласа Моего, и Израиль не покорялся Мне; потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам» (Псалом 80:12-13).

«О, если бы народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями!» (Псалом 80:14).

Разве можно объяснить что-то ещё яснее? Если вы, упорствуя, выбираете свой собственный путь, Бог позволит вам это сделать, хоть Он и желает, чтобы вы избрали Его путь. Таким образом, вы, по своей собственной воле, будете вне благой, угодной и совершенной воле Божьей. Как-то один пожилой и мудрый человек сказал мне, что не может быть большего наказание для человека, чем оставить его наедине с последствиями своего выбора. Будьте осторожны, если ваш путь не совпадает с Божьим.

Выбор определяет судьбу

Свободная воля или предопределение? Выбор или его отсутствие? Является ли наша судьба результатом нашего выбора или же Бог всё заранее за нас решил и наш выбор уже ничего не значит?

Почему всё это важно? Потому что ваши убеждения управляют вашей жизнью. Ваше мировоззрение определяет, что вы примите в свою жизнь, а что отвергните. Неверные убеждения будут держать вас в рабстве вне Божьего благословения, в то время как правильный выбор сделает вас свободными (Евангелие от Иоанна 8:32).

Ваш выбор в большой степени определит, какая у вас будет жизнь и чего вы достигните. Человек волен совершить нравственный выбор и так же может определить свою судьбу в вечности. Любой суд всегда опирается на убеждение, что человек сам мог выбрать, как ему поступить. Бог также ожидает от людей ответственности за свои действия, но всегда будут и последствия этих действий.

Приверженцы свободы воли

Иустин Философ написал следующее в защиту свободы воли: «Но чтобы кто из того, что выше сказано мною, не заключил, будто мы говорим, что события происходят по необходимости судьбы, так как они предсказаны по предвидению, то разрушу и это. Мы научены пророками, что каждому по достоинству дел воздаются или наказания и мучения, или награды, и объявляем это за истину. Ибо если не так, но всё бывает от судьбы, то совершенно нет в нас свободы. Если судьбой определено одному быть добрым, а другому порочным, то один не был бы достоин ободрения, а другой порицания. Опять же, если бы человеческий род не имел способности со свободным произволением убегать порочного и избирать доброе: то не был бы виноват ни в чем, что бы ни делал».

Климент Александрийский, чьи сочинения датируются 190 годом нашей эры, придерживался того же убеждения: «Не были бы справедливы ни похвалы, ни порицания, ни награды, ни наказания, если бы душа не имела возможности согласиться с ними или отказаться от них и грех был бы делом подневольным».

Христианский мученик Мефодий написал примерно в конце третьего века нашей эры: «Те, кто решили, что у человека нет свободы воли, но он управляем судьбой, виновны в богохульстве. Они возлагают вину за всё зло на Бога».

Деятель ранней христианской церкви Архелай писал в 320 году нашей эры: «Он дал каждому свободу воли и это тот критерий, по которому Он судит нас. …Нет сомнения, что любой человек свободно выбирая свой путь, может двигаться в том направлении, в каком пожелает».

Я прочёл, что в Библии более 4000 раз употребляются слова «избирать», «выбор» и «воля», говоря о свободе воли человека. Поэтому, мы можем с уверенностью сказать, что суверенный Бог решил дать людям свободу воли.

Бог ли сделал дьявола тем, кто он есть?

Несёт ли Бог ответственность за падение Люцифера? Бог ли сделал Люцифера синонимом зла? Кто отвечает за всё зло в мире? Давайте обратимся к Слову Божьему как авторитету и узнаем, что Библия говорит о Люцифере и ангелах.

«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы» (Книга Пророка Исаия 14:12).

Мы можем здесь чётко увидеть два пункта:

Этот ангел упал, занимая очень высокое положение.

Имело место попрание народов.

Следующие два стиха объясняют, как и почему он упал:

«А говорил в сердце своём: “взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему”» (Книга Пророка Исаия 14:13-14).

Обратите внимание, что здесь четыре раза употребляются глаголы волеизъявления, когда Люцифер говорит о своих намерениях. Как бы он мог намереваться что-то сделать, если бы не было свободы воли?

Я снова хотел бы обратиться к отцам ранней церкви, которые жили во втором веке нашей эры. Ириней Леонский писал: «Он (Люцифер) отступил от Бога по своей собственной воле». Он также утверждал, что Бог дал свободу выбора людям и ангелам (так как ангелы – разумные существа). Ориген учил, что Бог создал Люцифера и дал ему свободу воли, но сам Люцифер избрал превратиться в того, кого мы называем дьяволом. Ориген сравнивал Люцифера с убийцей, который тоже творение Божье, но стал таковым по своей собственной воле.

Писание подтверждает эту точку зрения и возвращается к этой теме в Книге Пророка Иезекииля 28:14-15: «Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония».

На основании книг пророков Исаия и Иезекииля, давайте сделаем предварительный вывод. Бог сотворил ангела Люцифера, и он был совершенным творением до тех пор, пока не совершил беззаконие. Какое же беззаконие? Люцефер произнёс пять заявлений:

Взойду на небо.

Выше звёзд вознесу престол мой.

Сяду на горе в сонме богов.

Взойду на высоты облачные.

Буду подобен Всевышнему.

Другими словами, он хотел занять место всемогущего Бога. Он не хотел подчиняться Богу, он хотел быть богом сам для себя. Его взлёт стал его падением.

Гордость, желание быть богом, а не подчиниться Богу – это измена творения своему Творцу. Бог всегда последователен в Своих путях и то, что применимо к Люциферу относится и к другим: «…Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Евангелие от Матфея 23:12).

Бунт против Бога – это непринятие Его любви и конечный результат всегда падение. Взбунтовавшись против Бога, Люцифер стал сатаной – сущностью, от которой исходит все зло. На Земле он воплотился в таких мировых лидерах как Сталин, Гитлер, Мао Дзедун и Пол Пот11. Как мы увидим чуть позже зло распространилось от сатаны по Земле.

Подводя итог, скажем, что Бог ценит свободу воли не ради неё самой, а во имя любви. Истинная любовь оставляет право другому обидеть и причинить ущерб. Господь суверенен и управляет всей Вселенной, но Он не вмешивается абсолютно во всё в наших жизнях, а даёт нам свободу воли и возможность делать выбор.

Кто же несёт ответственность за зло, которое происходит в мире?

Климент Александрийский писал, что Бог никоим образом не является источником зла, а свобода выбора рождает грех. Ориген, вторя Клименту Александрийскому, говорил, что зло не исходит от Бога.

Если нас, несовершенных людей возмущает происходящее в мире, насколько же больше возмущён наш Творец Господь, Который сотворил нас по Своему образу и воплощает собой совершенную любовь.

Мы видим, что Божья воля не единственная причина, почему что-то происходит на Земле. Почему наш мир выглядит как территория военного противостояния добра со злом? Потому что так оно и есть!

В один прекрасный день сатана будет повержен, и эта война закончится победоносно. «Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Книга Пророка Исаия 14:15).

Бог – суверенный Господь, Он управляет всем и защищает истину, справедливость, равенство, любовь, мир, радость, гармонию и благополучие. В конечном итоге, Господь победит!


Глава шестая

КОГДА ИМЕННО


ВСЁ ПОШЛО НЕ ТАК?

Куда мы только не обращаемся, чтобы решить наши проблемы, вместо того, чтобы обратиться к началу. Если у нас прокололось колесо, то мы не проверяем коробку с перчатками или батарею, чтобы понять, в чём проблема. Бытие означает «начало» и поэтому мы вернёмся к началу и попробуем понять, что и когда пошло не так.

Мы знаем из Библии, что Господь сотворил всё по Своей воле и для Своего удовольствия. (Книга Откровение 4:11). Мы знаем, что у Него сердце отца и Его желанием всегда было и остаётся иметь семью, на которую Он может излить Свою любовь (Послание Ефесянам 3:14-15; Первое послание Иоанна 3:1). Создав всё, в чём мы могли бы нуждаться, Он создал нас и поместил посреди всего.

Представьте, как бы вы готовились к рождению своего первого ребёнка. Вы бы приготовили детскую комнату, купили бы коляску, одеяло, пижаму, всевозможные детские смеси, бутылочки, игрушки и т.д. Короче говоря, приготовили бы всё, что будет нужно малышу. Вы получили свой родительский инстинкт от Бога, у которого сердце отца.

Люди могли пользоваться всем, что Бог сотворил, кроме одного: «…А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь». (Книга Бытие 2:17). Присутствие этого дерева говорит о данной Богом возможности выбора, а ведь мы знаем, что настоящую любовь можно и выбрать, и отвергнуть. Обратите внимание, что было то дерево «познания добра и зла», а не просто обычное фруктовое дерево.

Божий совершенный план подразумевал, что человек найдёт полноту в Боге. Бог вложил вечность в наши сердца, пустоту, которую только Он может заполнить, и пока эта пустота не заполнена, мы остаёмся незавершёнными и несовершенными людьми.

Первые мужчина и женщина поверили в самую большую ложь, которая только может существовать. «Тебе не нужен Бог. Если Он не будет держать тебя в своей руке, то ты будешь свободен, независим и никому не будешь подчиняться. Ты сам будешь богом! Научись сам различать добро и зло, и ты станешь таким мудрым, что тебе не нужен будет Бог!».

Как овцы, идущие на убой, Адам и Ева попали в ловушку сатаны. Думая, что без Бога они будут жить гораздо лучше, они погрузили весь мир во тьму и страдания. Это их решение обернулось неудачей, как и неудачей является любая жизнь без Бога. Так, весь мир оказался в очень незавидном положении, когда «каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Книга Судей 17:6).

Адам и Ева попались на наживку и позволили греху прорасти очень глубоко в человеческой природе. Повторимся, что гордость – это предательство творения по отношению к своему Творцу. Люди захотели сами стать богами, а не общаться с Богом. Было как-то хорошо сказано, что гордость привела к гибели Люцифера, и именно этот инструмент он использует, чтобы привести к гибели людей.

Изначальное намерение Бога

Бог сотворил человека, чтобы общаться с ним. Помню, как я читал о происхождении героев Библии в Евангелии от Луки, и одна фраза поразила меня: «…Адамов, Божий» (Евангелие от Луки 3:38). Некоторые переводы Библии говорят «Адам, сын Божий» (конечно с маленькой буквы «с»). Никто из нас не является божеством. Но этот стих дал мне чёткое понимание того, что мы созданы по образу Божьему, и Он хочет общаться с нами в вечности.

«Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его…» (Псалом 8:4-6).

«Увенчал» сейчас редко используемое слово. Это означает «дал», «подарил» полную власть над творением. Обратите внимание, что именно так было в самом начале:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Книга Бытие 1:26-28).

В 26 стихе, Бог говорит, что позволил им «обладать» всем творением. Может ли Бог такое сделать? Конечно! Бог, в Своей суверенности, решил позволить им это сделать. В 28 стихе Бог говорит им «обладать» Землёю. Что означает «обладать»? Завоёвывать, владеть, контролировать и повелевать. Словарь определяет «обладать» как «иметь в своей собственности, владеть, располагать кем-либо или чем-либо». Бог дал человеку эту собственность и это было не просто предложение принять, а повеление Бога Отца.

Чем же нужно было владеть и располагать? Я рад, что вы помните – от сатаны исходит все зло. Адаму была дана ответственность владеть всей Землёй – твореньем Божьей руки и при этом быть в подчинении Бога. Бог Отец всегда должен был быть Господом для Адама.

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь.» (Книга Бытие 2:15-17).

Обратите внимания на слова «хранить его» в стихе 15. Это еврейское слово «шамар» и оно означает «ограждать, охранять, защищать». Зачем нужно что-то охранять? В некоторых моих поездках, мне приходилось жить на охраняемой территории, ограждённой высокими стенами. На вершине стены были осколки, проволока или бритвенные лезвия. Все это было сделано по одной причине – воспрепятствовать преступникам пройти на территорию. У человечества есть ответственность за то, что происходит на Земле. Настоящее или будущее состояние и благополучие Земли полностью зависит от человека.

Помните, Бог дал человеку свободу выбора. Если люди делают неправильный выбор, то Бог позволяет им это. Адам решил, что он не хочет подчиняться Богу и быть под Его властью и принял предложение сатаны быть независимым и избрать свой путь. «Тебе не нужен Бог над тобой, будь своим собственным богом, и ты будешь свободен!», - сатана шипел, искушая людей. К сожалению, Адам поверил величайшей лжи на Земле и обрёк себя и своих потомков на жалкое существование в рабстве и скорби. Произошло то, что мы называем грехопадением и каков результат? У нас большие проблемы!

Восемь раз в Бытие 1:26-28 Бог говорит Адаму, что Он поставил его над Своим творением, и вот, сейчас он уходит под власть сатаны (Послание Колоссянам 1:13). После того, как он взял запретный плод и вкусил от него, первым, что Адам сказал Богу: «голос Твой я услышал в раю, и убоялся» (Бытие 3:10). Первого его сына убил брат из зависти (Бытие 4:8). Растительный мир поразили «тернии» (Бытие 3:18).

Животные жили в мире и гармонии, теперь же они ожесточились, начали пожирать друг друга. Интересно, когда в первый раз Адама укусила собака? Адам предал Бога и отказался от Богом данной власти над Землёй. Не хочется даже думать об этом, но это так и есть, согласно Писанию.

Разрушительные последствия


грехопадения Адама

Давайте посмотрим на то, что оставили нам Адам и Ева:

Их действия изменили первоначальный Божий план.

Они отделили человечество от Бога.

Адам и всё человечество попали под власть греха и сатаны.

Они дали сатане власть над Божьим творением.

Их действия превратили Землю в поле боя, где властвуют насилие, ненависть, страх, скупость, обман, болезни и смерть.

Мы можем точно сказать, что грехопадение и то состояние, в котором Земля пребывает сегодня – это не воля Божья и не Его вина.

Писание говорит, что Бог даже смерть считает врагом: «Последний же враг истребится – смерть…» (Первое послание Коринфянам 15:26). Всё злое, разрушительное, несправедливое и жестокое восходит к сатане. От колыбели до могилы человека он хочет украсть, убить и погубить человечество. (Евангелие от Иоанна 10:10).

Иисус сказал о сатане: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Евангелие от Иоанна 8:44).

Зло стало владычествовать над миром

Вы возможно скажите: «Ну, я не уверен, что Адам позволил сатане владычествовать над Землёй». Перед тем, как Иисус начал Своё служение, Он сорок дней постился в пустыне. Когда Его пост подошёл к концу, к нему приблизился сатана и три раза искушал Его. Обратите внимание на второе искушение:

«И, возведя Его на высокую гору, дьявол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему дьявол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё» (Евангелие от Луки 4:5-7).

Сатана на самом деле сказал: «Вся власть над этим миром была дана мне!». Кем дана? Адамом! Он также говорит: «и я, кому хочу, даю её». Может ли он это сделать? Конечно! Так же, как и Адам когда-то сделал это. Евангелист Лука так передаёт эти слова: «и сказал Ему дьявол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её».

Если у сатаны не было власти над миром, и он говорил ложь, и Иисус этого не знал, то тогда Он и не Сын Божий. Если это не было правдой, то это и не настоящее искушение. Но, к сожалению, это было правдой, так как Адам законно передал владычество над Землёй сатане.

Неоспоримые свидетельства

Обратите внимание, что и Сам Иисус говорил, что у сатаны есть власть над Землёй. В Евангелие от Иоанна 12:31, 14:30 и 16:11 Иисус называет сатану «князем мира». Здесь используется греческое слово «арчон», которое означает «правитель, князь».

«Уже немного Мне говорить с вами; ибо идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Евангелие от Иоанна 14:30).

Иисус был Сыном Божьим, а не сыном Адама, и Он был единственным со времён Адама, кто не впал в грех. Поэтому Он может уверенно говорить, что у сатаны нет власти над Ним.

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (Второе послание Коринфянам 4:3-4).

Здесь говориться о «боге века сего» – боге с маленькой буквы, у которого нет Божественной сущности.

«Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле». (Первое послание Иоанна 5:19).

Люди думают, что они независимы, и никто не властвует над ними, однако это самая первая ложь. «Тебе не нужен Бог, ты сам себе можешь быть богом!». Люди либо под властью Бога, либо – дьявола. Как поёт в своей песне Боб Дилан: «Это может быть дьявол или Господь, но ты должен служить кому-то».

Люди, которые выберут быть под властью Бога и сделают Иисуса своим Господом, могут быть в безопасности под властью Божьей. (Послание Римлянам 10:9-10; Евангелие от Иоанна 1:12).

Как написано в Послании к Колоссянам 1:13: «…Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего…».

После воскресения Иисуса, Его первые ученики пошли по свету, и они точно знали, что нужно делать и говорить: «…Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освящёнными» (Книга Деяния 26:18).

Очевидно, что только один человек может избавить нас из-под власти тьмы – это Богочеловек Иисус Христос!


Глава седьмая

ПОЧЕМУ ИИСУС?

Кем был Иисус из Назарета? Некоторые говорят, что Он был великим учителем, другие считают Его величайшим религиозным лидером. Что говорит о Нем Библия и что Он Сам о Себе говорит?

Вспомним, что в Книге Бытие 1:26-28 Бог повелевает Адаму, представителю человечества, владычествовать над всем творением на Земле, в небе и в море. Псалом 8:6 говорит, что Бог поставил Адама над Его творением. Адам только не должен был владычествовать над самим собой, он должен был подчиниться Богу Отцу. Итак, суверенный Бог избрал дать человеку ответственность за Землю, но сам человек должен был оставаться в Его руке и под Его защитой. Мы не были сотворены, чтобы жить без Бога, быть богом самому себе. Мы были сотворены таким образом, чтобы зависеть от Бога, наслаждаясь дружбой и общением с Ним.

Однако Адам как наш представитель, решил поверить самой большой лжи во Вселенной. «Избавься от опеки Божьей, и ты будешь свободен, независим и никому не будешь давать отчёт. Не надо зависеть от Бога, будь независим, и ты сам станешь богом!». Итак, произошло грехопадение и вместо того, чтобы подниматься выше и выше, люди падали все ниже и ниже.

Все, кто решают жить без Бога находятся во «власти тьмы» (Послание Колоссянам 1:13). Грехопадение несомненно повлияло на всех людей. Весь мир находится «во зле» (Первое послание Иоанна 5:19). Это касается и всех религиозных лидеров. На Землю должен был прийти Спаситель, который не находится под властью лукавого.

Иисус пришёл!

Библия говорит, что Иисус «святой, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес…» (Послание Евреям 7:26). Сам Иисус говорит: «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Евангелие от Иоанна 14:30).

Итак, весь мир, кроме Одного лежит «во зле». Как же Иисус оказался другим?

Все люди произошли от семени Адама и унаследовали его греховную природу. Иисус пришёл в этот мир не так как это сделали мы.

«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого»… «Се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, что значит: с нами Бог.»… (Иосиф) «не знал Её. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарёк Ему имя: Иисус» (Евангелие от Матфея 1:18, 23, 25).

Иисус пришёл на Землю не через семя Адама, как все мы. Бог вложил Своё семя в утробу девственницы силой Духа Святого. Бог Отец послал Своего возлюбленного Сына быть Спасителем всего мира. Каждому нужно спасение кроме Сына Божьего Эммануила, потому что Он и есть Спасение. Поэтому Ему было необходимо родиться от девственницы! Христиане, которые говорят, что не верят в непорочное зачатие, перечёркивают свою веру в Иисуса как в Спасителя. Если бы Иисус пришёл на Землю через семя Адама, как все остальные люди, Он бы унаследовал греховную природу Адама и Сам бы нуждался в Спасителе.

Иисус – Бог – человек – владычество

Иисус пришёл в этот мир и вместо того, чтобы находиться во власти болезни, греха и зла, Сам берет владычество над ними! Болезнь не властна над Ним: Он разговаривает с лихорадкой, приказывая ей уйти. Он имеет власть над проказой, параличом, глухотой, слепотой и немотой. Он владычествует над силами природы – ветры и волны повинуются Ему, Он ходит по воде, умножает количество хлеба и рыбы. Люди, которые были свидетелями всего этого говорили: «…Кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?» (Евангелие от Марка 4:41).

Все люди на Земле были под властью зла, Иисус же владычествовал над злом.

«И все ужаснулись так, что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?» (Марка 1:27).


Иисус – последний Адам

В Первом послании к Коринфянам 15:45, Библия называет Иисуса последним Адамом. Как и все люди, живущие на Земле могут отследить свою родословную от первого человека Адама, а те, кто рождены свыше могут составить свою духовную родословную, которая будет идти от Иисуса Христа. Иисус не просто глава новой человеческой ветви, Он наш образец для подражания.

Много песен и книг было написано христианами, где они выражали желание быть как Иисус и это справедливо, но действительно ли мы хотим быть похожими на Иисуса? Если мы – новое творение, то мы и вести себя должны как наш Пример для подражания. Мы должны учить тому, чему Он учил и делать то, что Он делал, чтобы на самом деле быть как Иисус, быть Его представителем. «Кто говорит, что пребывает в Нём, тот должен поступать так, как Он поступал» (Первое послание Иоанна 2:6).

Мы не можем просто кроить Его учение и выбирать, то что нам больше нравится, что нам подходит из его жизни и учения. Очень многие из Его последователей именно так и поступают, и представляют миру Евангелие, прошедшее их собственную цензуру. «Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же» согласно Посланию к Евреям 13:8, и ни один человек не властен изменить что-то в Его учении.


Над и под

Помните, что первый Адам не хотел принять власть Бога Отца. Он решил быть независимым и следовать своим путём. Этот выбор не принёс ему ожидаемой свободы, а вверг его в рабство, поместив его под власть лукавого (Первое послание Иоанна 5:19).

И вот приходит последний Адам Иисус и вместо того, чтобы быть под властью болезней, бедствий, демонов и смерти, как всё остальное человечество, Он владычествует над сатаной и тем, что он делает. Почему? Иисус говорит и показывает нам то, как все рождённые свыше сыновья и дочери Божьи должны относится к своему Отцу и вести себя как граждане Его царства.

Иисус, который есть и всегда был Богом, смиряет себя и становится нашим Представителем и показывает, как нужно выстраивать взаимоотношения с Богом Отцом. Он жил полностью подчиняясь любящему Богу Отцу. В Евангелии от Иоанна 5:19 приводятся Его слова: «На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также».

Иисус отказался жить по Своим собственным желаниям. Он даже не рассматривал для себя возможность быть независимым.

«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Евангелие от Иоанна 5:30).

Иисус предал Свою жизнь в руки Всемогущего Бога, отказался от собственной независимости и постоянно находился в общении и сотрудничестве с Богом Отцом. Иисус был убеждён, что «Отец знает лучше» и что Его воля благая, угодная и совершенная.

Я не могу ничего делать Сам от Себя. Я сужу так, как Мне сказано, и Мой суд справедлив, потому что Я стремлюсь исполнить не Свою волю, а волю Пославшего Меня. (Евангелие от Иоанна 5:30, современный перевод).

Иисус прожил Свою жизнь под властью Отца, и как результат, владычествовал над сатаной. Служение Иисуса сопровождалось Божьей силой, потому что Он полностью подчинился Своему Отцу. Вы сами должны быть под властью, если хотите иметь власть. Будьте очень внимательно к тому, что Бог говорит и учит нас делать.

Вот так Иисус, наш образец для подражания, прожил всю Свою жизнь. Если хотите быть как Иисус, жить как Иисус – следуйте Его примеру. Иисус – это путь и Господь ожидает, что мы будем жить по тем стандартам, которые установил Иисус. Человек Божий должен вести себя как Христос в Своей земной жизни.

Именно поэтому, Иисус всегда был исполнен власти или сил. Он всегда был в совершенной гармонии и согласии с Отцом. Его жизнь была частью жизни Отца и поэтому Он мог сказать: «видевший Меня видел Отца» (Евангелие от Иоанна 14:9). Господь будет проявляться в жизнях любящих Его.

Иисус сказал: «Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Евангелие от Иоанна 14:10).

Он не смог бы выразиться более ясно. Он говорит нам, что по мере того, как Он доверял Отцу и полагался на Него, Отец давал Иисусу те слова, которые Он произносил. Иисус полностью зависел от Отца и покорялся Ему, и Отец давал Ему силу и власть творить чудеса. Так Отец прославился через жизнь своего Сына, и так же Он хочет прославиться через вашу жизнь.

Как на небе

Как мы увидели, Иисус считал, что всё зло происходит от врага, вся враждебность и разрушения, и что с этим необходимо что-то делать. Иисус пришёл в этот мир, чтобы восстановить всё то, что было разрушено злыми силами.

«…Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола» (Первое послание Иоанна 3:8).

Иисус и ранняя церковь не верили в то, что суверенная Божья воля проявляется во всём, что происходит в мире. Они были убеждены, что как у Бога, так и у сатаны и его демонов есть цели, которые они преследуют и эти два царства постоянно противоборствуют.

Обратите внимание как Иисус учил Своих учеников молиться:

«Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твоё;

Да приидет Царствие Твоё;

Да будет воля Твоя и на земле, как на небе…

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки.

Аминь» (Евангелие от Матфея 6:9-10, 13).

Иисус учил превозносить имя Бога, молиться о том, чтобы Его воля исполнилась на Земле, как и на небе. Это означает, что воля Божья не исполняется на Земле, как хотел бы того Господь. Таким образом, эта молитва об изменении мира, который не почитает волю Божью, где не установлено Божье царство, в тот мир, где воля Божья исполняется. В 13 стихе мы опять встречаемся с военной риторикой. Мы молимся об избавлении и защите от лукавого и о тех трудностях и испытаниях, с которыми мы встречаемся, когда следуем за Господом.

Не найдено

В Своём учении Иисус ни разу не упоминает, что Бог Отец преследует какую-то высшую цель, допуская зло в этом мире, как и то, что сатана или демоны как-то помогают в реализации Божьего плана. Иисус объявил войну злу, и Он считает, что всё зло происходит от лукавого. Совершенно очевидно, что не всё исходит от Бога, как учат приверженцы крайней точки зрения о суверенности Бога.

Простое объяснение,


которое предлагает Иисус

Нам нужно отвечать людям так же, как это делал Иисус. Обратите внимание, как Иисус объяснил Своим ученикам то, что они никак не могли понять: «И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.

Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать» (Евангелие от Иоанна 9:1-4).

Иисус потом исцелил этого слепого. Иисус сказал примерно следующее: «Я здесь, чтобы творить дела Божьи, и Бог послал меня разрушить дела дьявола. Бог есть целитель, а сатана – тот, кто стоит за всем злом». Обратите внимание, что Иисус не обвинил самого человека или его родителей.

На небесах нет болезней, и их не было в изначальном Божьем плане и не стало больше с приходом Иисуса на Землю. Если Бог говорит с нами через болезни, то Иисус должен был бы давать их людям, вместо того, чтобы исцелять! Нигде в Бытие мы не находим стиха подобному «И на шестой день Он сотворил немощи и болезни. И сказал Господь – да будет рак, проказа, астма и артрит!». Совсем наоборот, мы видим, что целью миссии Иисуса было избавление людей от немощей и болезней.

Иисус создаёт команду

Иисус не только активно противостоит действиям дьявола в жизнях людей, но также легко делегирует власть другим и посылает их делать то же самое.

«Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных. Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду» (Евангелие от Луки 9:1,2-6).

Куда бы ни шли Его ученики, они приносили благую весть людям и создавали неприятности дьяволу. Миссия Иисуса была найти заблудших и исцелить болезни, причинённые дьяволом.

«После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: …и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие» (Евангелие от Луки 10:1-2-9).

Мы ясно видим, что исцеление больных в Евангелии было не только прерогативой Иисуса и Его учеников. Иисус наделял этой силой всех, кто был открыт и желал сотрудничать!

«При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.

Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас» (Евангелие от Марка 9:38-40).

Итак, мы видим Иисуса, Его 12 и 70 учеников плюс ещё какой-то неизвестный человек – получается группа из 84 человек. Они ходили из города в город, проповедуя благую весть и разрушая дела дьявола.

До скончания века

Когда Иисус был распят и воскрес из мёртвых, Он явился Своим ученикам и повелел им идти в мир и учить других. «…Уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Евангелие от Матфея 28:20). Иными словами, Он сказал ученикам продолжать делать то, что Он им показал и учить этому других. Что же нам делать? Идти? О чем говорить? Царство Божье здесь! Как нам это показать? Разрушая дела дьявола. Иисус поручил ранней церкви идти и делать то, что делал Он и дал для этого всё необходимое. Он дал нам силу и власть идти и нести Царство Божье, так же как это делал Он и Его ученики. Мы должны следовать Его примеру, имея те же намерения, которые имел Он.

Царство Божье проявляется тогда, когда уничтожается царство тьмы. Наша задача – принести Царство Божье в зону военных действий. Мы должны активно разрушать дела дьявола, отпуская мучеников на свободу. Это то, что мы можем и должны делать. Нам не стоит принимать как от Бога то, с чем боролся Иисус, называя делами сатаны. Богословские воззрения о том, что всё происходит в жизни по воле Божьей не находят подтверждения ни в словах Иисуса, ни в учении ранней церкви.

Подводим итоги

Мы разобрались, что есть две противоположных точки зрения – это учение об абсолютной суверенности Бога и точка зрения Иисуса. Возможно, у вас созрел вопрос: «А действительно ли это важно?»

Это чрезвычайно важно! Если вы верите, что всё исходит от Бога, вы будете пассивно принимать всё происходящее и ничему не противиться. Когда к вам постучат болезни, бедствия, мучения и депрессия, вы, вместо того, чтобы активно противостоять им, как это делал Иисус, будете искать Божью цель, стоящую за всем этим. В этот самый момент вы позволите дьяволу проникнуть в вашу жизнь.

Библия учит нас:

«…И не давайте места дьяволу» (Послание к Ефесянам 4:27).

«Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Послание Иакова 4:7).

«Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (Первое послание Петра 5:9).

«Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять» (Послание Ефесянам 6:13).

Давайте примем точку зрения Иисуса и будем прилагать усилия, чтобы Божья воля исполнилась на Земле и будем активно противостоять дьяволу. Иисус пришёл в этот мир и противостоял тому, что было против воли Его Отца, тому, что происходило по воле врага.

Вы должны отличать, то, что идёт из Царства света, от того, что идёт из царства тьмы, а не приписывать всё происходящее какому-то тайному Божьему плану. Не всё в вашей жизни зависит от Бога.

Во второй части мы поговорим о следующем:

Исполняется ли воля Божья в моей жизни несмотря ни на что?

Существуют ли какие-то переменные, которые могут повлиять на исполнение плана Божьего в моей жизни?


Часть II

КАК НАСЧЁТ…?


Глава восьмая

ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?

Понтий Пилат задал Иисусу вопрос, не потерявший актуальности и сегодня: «Что есть истина?» (Евангелие от Иоанна 18:38). Была ли истина кем-то создана? Можно ли её найти? Может ли обычный человек прийти к её пониманию?

Никогда ранее на Земле люди не сталкивались с таким потоком информации как сегодня. Фильмы, журналы, газеты, книги, радио, телевидение, Интернет, преподаватели, политики, проповедники – так или иначе пытаются сформировать наши убеждения. На нас влияют и мнения других людей: большинство верит в то, во что верят другие, и редко подвергают сомнению услышанное. Мы все находимся в этом огромном потоке общественного мнения.

Во что верите вы и откуда вы знаете, что есть истина? Это крайне важный вопрос, потому что, то во что мы верим, управляет нами. Наше мировоззрение формирует наши ценности, привычки и стиль жизни. Оно открывает или закрывает дверь для Божьей воли в нашей жизни, и определяет ту благодать и помощь от Бога, которую мы готовы принять. Мы поклоняемся тому, во что мы верим! Итак, чему же мы поклоняемся? Поклоняемся ли мы мнениям, теориям, традициям, суевериям, своему опыту и личным предпочтениям, чувствам или страху?

Мы стоим перед тем же выбором, перед которым люди стояли в Эдемском саду. Мы можем выбрать доверять Богу и верить, что Он есть истина и что Его воля для нас в Его слове. Выбор за нами. Мы можем решить для себя поверить в то, что Бог послал Иисуса как воплощение Своей любви, Своего пути, Своей воли и Своей истины. Мы можем доверять Богу и тому, что Он говорит в Своём Слове, посланном через Иисуса Христа.

Или же мы можем возгордиться и поставить себя выше Его, чтобы самим решить, что есть истина и что – нет, и жить своей жизнью. Мы можем сами решить, во что мы будем верить, как если бы были богом. Вы можете отвергнуть Бога и Его истину, отвергая Божью благодать и Его помощь нам. Этот выбор мы, в разных обстоятельствах, делаем каждый день. То, во что вы верите, управляет вами в разных ситуациях вашей жизни. Выбор за нами.

Следуйте за Богом

Я хочу идти Божьими путями. Я хочу знать Его волю, мне нравятся Его пути, и я согласен с тем, что Он говорит. Я хочу доверять Ему во всех сферах своей жизни! Я знаю, что истина в Боге. Но как Он сообщает нам Свою волю, Свои пути и Свою истину?

Как мне узнать истину?

Иисус ответил на этот вопрос.

Через Писание. Когда Иисус молился, Он говорил: «Слово Твоё есть истина» (Евангелие от Иоанна 17:17). Библия говорит о зарождении жизни на Земле – о природе, цели создания мира и судьбе человечества. Слово Божье объясняет кто есть Бог, каков Он, как Он работает, что Он сделал для вас и каким образом вы можете применить Его план, цель и предназначение в своей жизни.

Через Слово, ставшее плотью. До того, как Иисус пришёл на Землю в человеческом обличии, Он был известен как Слово. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Евангелие от Иоанна 1:1).

Слово и есть образ Бога Отца. Они абсолютно идентичны и полностью соответствуют друг другу.

«И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Евангелие от Иоанна 1:14).

Итак, как мы видим, истина Божья была явлена через Иисуса Христа. Внимательно наблюдайте за Иисусом, слушайте Его и вы узнаете любовь Божью, Божьи пути и Его волю.

Многие скажут: «Я же не вижу Бога, как я могу знать Его?». Вы видите Иисуса – это Бог Отец послал Своего Сына, чтобы мы узнали больше о Нём Самом. Библия говорит, что Бог обращается к нам через Своего Сына: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» (Послание Евреям 1:1,2).

Становится очевидно, что единственное, как я могу узнать Отца и Сына – это читая Слово Божье. Я не могу понять Бога, следуя своей собственной логике и чувствам, ощущениям или применяя аналитические способности. Я могу узнать и понять Бога только через Его Слово. Его Слово – последняя инстанция, которая раскрывает мне наивысшую истину.

Это приводит меня к удивительному решению: я могу отказаться от своих мыслей и заменить их на мысли Божьи, открытые в Его Слове! Следуя за Богом и преклоняя голову перед истиной, явленной в Его Слове, я получаю все больше и больше свободы и принимаю Его благую, угодную и совершенную волю в свою жизнь!

«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Евангелие от Иоанна 8:31-32).

Логика и доводы

В разных областях знания мы прибегаем к логическим доводам и размышлению. Например, в арифметике – «дважды два – четыре», в физике – «то, что взлетает вверх, потом упадёт вниз». Однако в духовном мире логические доводы не действуют. Бог в Своей любви и благости не оставил нас, но заполнил эту пропасть между миром физическим и миром духовным. Он дал нам Своё Слово и Своего Сына, чтобы открыть нам Свои мысли и пути в невидимом духовном мире. Когда мы отвергаем откровение Божье, то нам остаётся лишь единственный выбор – стать философами, теоретиками или гадателями и рассказывать другим людям о том, что мы думаем и каково наше мнение.

Для меня очевидно, что большинство полагается на свои логические умозаключения или опыт, формируя таким образом своё мировоззрение. Люди определяют, что верно и что является волей Божьей, опираясь на собственный опыт или умозаключения. Почему такой подход к жизни может быть опасен?

Что первично?

Первично – это то, что является первым, наиболее важным или приоритетным, и за чем следует цепочка последующих. У Бога нет начала, значит, Он первичен! «Бог есть дух», и «Бога не видел никто никогда» (Евангелие от Иоанна 4:24, 1:18). Бог, который есть невидимый дух, сотворил всё в мире физическом, что может быть видимо. Таким образом, духовный невидимый мир важнее, чем мир физический и видимый.

Обратите внимание, что Библия говорит о Слове, Которое стало плотью, чтобы немного прояснить, то, о чем мы сейчас говорим. Всё было создано Им. Божий Сын был до начала всего и «всё Им стоит» (Послание Колоссянам 1:16-17). Эти факты не укладываются в логическую систему, их невозможно понять с помощью рассуждений или опыта, Бог открывает нам их и Его Слово.

Апостол Пётр узнал об этом, когда Иисус сказал ему: «…Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах…» (Евангелие от Матфея 16:17). Павел также узнал, что Бог хочет открыть нам сферу духовного: «…Ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Послание Галатам 1:12).

Давайте чуть больше подумаем об этом. Слова «открыть», «откровение» означают, что нечто было сокрыто, а потом стало видимым. Как бы мы узнали о воле Бога, о путях и планах Божьих, Его любви, Его характере, если бы Он прежде не открыл это нам? Как бы мы узнали, кто такой Иисус, зачем Он пришёл, как бы мы узнали о Его смерти и воскресении и что это значит лично для нас, если бы Бог не открыл нам это?

Так как Бог поднял эту завесу и дал нам Своё Слово, мы знаем, что каждого верующего ожидает вечные радость и слава. Теперь мы знаем об ангелах Божьих, которые на стороне Бога помогают Его детям. Мы знаем о сатане, падших ангелах и злых духах. Нам не нужно постоянно попадаться в дьявольские ловушки, потому что Библия даёт нам глубокое понимание планов Божьих.

Два мира

«Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» (Послание Евреям 11:3).

Бог здесь открывает нам что-то очень важное. Обратите внимание на два мира. В одном существуют видимые вещи, а в другом – то, что невидимо.

Мы склонны думать, что если что-то нельзя увидеть, то его и нет. Библия, напротив, говорит, что всё видимое обязано своим существованием невидимому.

Итак, я спрошу вас – какая реальность является первичной и основополагающей? Конечно, реальность духовная! Хорошая новость заключается в том, что физический мир не вечен и подвержен изменениям, в то время как мир духовный вечен и неизменен! «…Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» (Второе послание Коринфянам 4:18).

Итак, на чём должна основываться наша вера, на каком из этих двух миров она должна держаться? Иисус сказал: «…Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Евангелие от Матфея 24:35). Если ваша вера основана на физическом мире, то это для вас небезопасно, так как в этом мире ничто не вечно. Глупо говорить, что вы будете верить только в то, что сможете увидеть или почувствовать! В физическом мире всё постоянно меняется и однажды просто исчезнет.

Мир невидимый

Существует Божье царство, которое показал нам Иисус. Это Царство наивысшее, нежели наш физический мир. Оно невидимо, но именно там источник верховной власти.

Бог есть дух (Евангелие от Иоанна 4:24).

Его слово есть дух, оно живо и действенно (Евангелие от Иоанна 6:63; Послание Евреям 4:12).

Ангелы живут в духовном мире (Послание Евреям 1:14).

Чтобы войти в Царство Божье, ваш человеческий дух должен родиться от Духа Божьего (Евангелие от Иоанна 3:6).

Мы поклоняемся Богу в духе (Евангелие от Иоанна 4:24).

Мы учимся быть водимыми Духом (Послание Римлянам 8:14).

Дух даёт нам силу (Книга Деяния 1:8).

Вы получаете дары Духа (Первое послание Коринфянам 12:7).

Вы приносите плоды Духа (Послание Галатам 5:22-23).

У нас есть живущий в нас Наставник – Дух Святой, который наставит нас на всякую истину, откроет нам истину о Боге, обращаясь к нашему духу.

Как мы видим, для истинного последователя Иисуса первичный мир – духовный. Духовный мир определяет для нас истину. Мы склоняем голову перед Божьим словом, понимая, что Его Слово – это наша реальность. Его Слово – вечно и неизменно, самое твёрдое основание, на котором можно строить веру. «На веки, Господи, слово Твоё утверждено на небесах…» (Псалом 118:89). Мы можем быть спокойны, основывая нашу веру на невидимом, и на слове Божьем. Библейские герои оставили нам очень хороший пример, и мы можем уверенно идти по их стопам.

«Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был твёрд» (Послание Евреям 11:27).

Переход

Нам необходимо совершить переход от жизни, основанной на логических умозаключениях, размышлениях, чувствах и опыте и обратиться к Иисусу и Божьему Слову. То, что мы видим или чувствуем в какой-то момент времени не является истиной в последней инстанции. До того, как Иисус пошёл на крест и воскрес из мёртвых, Он объяснил Своим ученикам в трёх разных обстоятельствах, что это план Божий и это должно произойти. Во всех случаях, Иисус цитировал слово Божье.

«И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть». (Евангелие от Марка 8:31). Достаточно ведь ясно? Однако ни один из апостолов не поверил Его словам. Почему? Возможно, они не соответствовали их убеждениям и пониманию того, что должно произойти с их Учителем. Иисус очень ясно объяснил, что мы должны обратиться к Его Слову и верить ему, не зависимо от того, что мы видим, чувствуем или переживаем!

Синдром Фомы

Перед тем как мы рассмотрим так называемый синдром Фомы, давайте вспомним, что Иисус упрекал и других апостолов за их неправильное основание веры.

«Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили» (Евангелие от Марка 16:14).

Так что не будем судить Фому слишком строго. Так или иначе, то, что случилось с Фомой, случается и с нами.

«Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.

Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!

Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие». (Евангелие от Иоанна 20:24-29).

Фома заявил, что пока не увидит, не поверит. Обратите внимание, что это был только его выбор. Чувства, зрение и опыт являются для него высшим авторитетом, это его реальность. Неверие считает физическую реальность первичной, а не духовную: то есть, мы полагаемся на свои ощущения, на то, что мы видим и слышим.

Вера же основывается на невидимом и почитает слово Божье выше того, что видимо глазу. Вере не требуются подтверждения в физическом мире. Большинство живёт думая, что физическое первично – так же, как и апостол Фома! Напротив, именно невидимый духовный мир, который имеет способность изменить видимый физический, первичен.

Чувства людей управляемы, и сатана этим пользуется. Я давно размышляю об этом. Что именно сатана пытался сделать в жизни Фомы? Он попытался подорвать его веру и уклонить его от воли Божьей. Фома согласился с сатаной и стал полагаться на то, что он видел и чувствовал. Каждый раз, когда вы соглашаетесь с дьяволом, вы спорите с Богом. Вы даёте власть над своей жизнью сатане и позволяете ему увести вас от воли Божьей.

Что нужно сделать, чтобы получить спасение и войти в Царство Божье? Посвятить свою жизнь Богу, исповедовать, что Иисус есть Господь и верить в своём сердце, что Бог воскресил Его из мёртвых (Послание Римлянам 10:9-10). Заметьте, что Фома в итоге сделал свой выбор и сказал: «Господь мой и Бог мой» – он поверил, что Бог воскресил Иисуса из мёртвых.

Иисус ответил: «Блаженны невидевшие и уверовавшие». Уверовавшие во что? Уверовавшие в то, что Иисус есть Господь и Бог воскресил Его из мёртвых. Фома мог бы поверить в Иисуса и Его Слово и не увидев или почувствовав!

Откуда мы знаем, что Иисус воскрес из мёртвых? Потому что мы поверили Богу и Его Слову. Откуда мы знаем, что Иисус Господь? Мы решили поверить Богу и Его слову. Просто потому что вы не видели чего-то или не почувствовали, не означает, что этого не случилось или не существует.

Кто сказал вам, что этого не существует? Ваши чувства? Логические доводы? Злые духи? Ваш ограниченный жизненный опыт? Где основание вашей веры? Не позволяйте чувствам, обстоятельствам или опыту определять вашу веру!

Определите, что для вас первично

Ранее мы рассуждали, что «первичное» означает – первое в некоей иерархической структуре или по степени важности. Когда мы говорим о нашей вере, то «первичное» – это точка отсчёта, это наше основание. Многие сегодня полагаются на логику и опыт, определяя этим своё мировоззрение. Люди говорят: «Вот мой жизненный опыт и благоразумие позволяют мне предположить, что именно это и есть воля Божья. Это для меня первично. Логика говорит мне, что опыт – лучший учитель, что увидеть означает поверить. Я буду полагаться на своё понимание». Иисус же говорит нам: «…Для чего так помышляете в сердцах ваших?» (Евангелие от Марка 2:8).

Люди полагаются на свои рассуждения больше, чем на Божье слово. Почему мы выбираем свою, а не Божью мудрость? Пример первого такого рассуждения мы видим в Библии и это слова дьявола, который усомнился в Божьей мудрости: «…Подлинно ли сказал Бог» (Книга Бытие 3:1).

Мы не можем превознести наши рассуждения над откровением, которое происходит только от Божьего Слова. Слово говорит нам «не полагаться на разум свой» (Притчи 3:5). Это очень опасно и неизбежно уведёт нас от воли Божьей.

«Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (Второе послание Коринфянам 11:3). Если Иисус авторитет для вас – это означает, что вы вверяете свою жизнь Ему и почитаете Его Слово. Божье Царство или невидимый духовный мир должны стать вашим основанием, тем, что первично. Бог – высший авторитет, и Его Слово определяет результат вашей жизни.

Мы живём в обществе, которое превозносит логику и интеллект, и поэтому нам особенно надо хранить наши сердца. Пусть Бог поможет нам быть истинно посвящёнными и сказать: «Хоть я и думаю по-другому, я не усомнюсь в Твоём слове. Я просто поверю, потому что Ты так сказал. Я не буду анализировать эту ситуацию, беря в союзники чувства и разум. Я просто поверю Твоему слову».

О чём вы помышляете?

Как-то я услышал такое утверждение: «О чём человек помышляет, то и делает». Согласуется ли это со Словом Божьим?

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном» (Послание Римлянам 8:5).

Мы можем утверждать, что живя по плоти, мы думаем по-плотски, а живя по духу, мы помышляем о духовном.

Иисус сказал: «Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. (Евангелие от Иоанна 6:63). Божье Слово есть дух и оно повествует о мире духовном. Его Слово есть истина, и оно раскрывает нам характер Бога, Божьи пути и волю Божью для нашей жизни. Божье Слово первично и ничего нет важнее, потому что Его Слово есть истина. Если мы хотим жить по духу, то Слово Божье и Его Дух являются первым приоритетом для нас, а второй приоритет – это наша вера Его Слову и Духу. Вера позволяет Слову Божьему исполняться в нашей жизни и стать частью нашего жизненного опыта, что есть наш третий приоритет.

Итак, мировоззрение духовного человека выглядит примерно следующим образом:

Слово Божье раскрывает нам Его волю и истину.

Моя вера основана на Слове Божьем и Его воле.

Его Слово проявляется в моей жизни.

Помните синдром Фомы? К сожалению, именно так выглядит вера многих людей. «То, что я думаю, чувствую и переживаю – определяет мою веру. Это для меня первично. Всё, что я вижу в мире физическом, должно быть и есть воля Божья. Моя вера основана на физическом мире – это то, что я вижу, чувствую и переживаю. Так я понимаю, что хочет от меня Бог. Разум говорит мне, что надо полагаться на опыт. А как может быть иначе? Если что-то происходит в мире физическом, то это и есть воля Божья. Именно то, что я вижу в мире физическом, приоритетно для меня».

Вот как выглядит мировоззрение плотского человека:

Жизненный опыт и логика позволяют мне узнать волю Божью и истину.

На этом я основываю свою веру. То, что со мной происходит и есть воля Божья.

Что бы ни происходило в жизни, является частью Божьего плана и Его воли.

Вывод

Позвольте задать вам несколько вопросов. Является ли ваш жизненный опыт критерием для понимания воли Божьей в вашей жизни? Для вас важнее «увидеть и поверить» или «поверить и увидеть»? Многие даже не задумываются об этом и твёрдо убеждены в том, что опыт – это самое главное. «Если бы это не было волей Божьей, то этого бы и не происходило». Это в корне не верно!

Ваше представление об истине должно измениться таким образом, чтобы соответствовать Божьему представлению, о котором мы можем узнать через Слово Божье. Не упрощайте стандарты Христа, приводя их в соответствии с вашим жизненным опытом. Пусть ваша вера поднимется до стандартов Иисуса и Его Царства. Он должен быть первичен для вас, быть авторитетом для вас и первым в вашей системе ценностей. Иисус – тот пример и авторитет, которому мы можем полностью доверять. Узнавайте Его волю! Только Он есть истина!

Возможно вы скажите: «Со мной произошло вот такое. Что с этим делать? Если это воля Божья, означает ли это, что она исполнится несмотря ни на что? Всегда ли так происходит?».


Глава девятая

ПЕРЕМЕННЫЕ ВЕЛИЧИНЫ?

Что такое переменная величина? Это то, что может изменяться, колебаться, непостоянно. Многие верят, что Божья воля в жизни человека непременно исполнится. Это неверно. Мы не учитываем многие составляющие. Вокруг очень много зла и насилия, есть те, кто хочет навязать свою волю людям. Мы живём в постоянной духовной войне, и она не ослабевает. То, что мы делаем, думаем и говорим – может открыть дверь в нашу жизнь либо для воли Божьей либо для вражеской воли. Бог хочет мира для вашей жизни, враг же хочет, чтобы вы сбились с верного пути. Эти две воли абсолютно разные. Одна представляет собой царство тьмы, другая – Царство света. Они никак не пересекаются. Бог не переходит на другую сторону и не сотрудничает с дьяволом!

Почему же многие христиане ведут себя так, как будто они об этом не знают? Почему мы приписываем Богу сотрудничество с дьяволом? Апостол Павел говорит своим ученикам (и нам тоже), что есть разница между планами Божьими и планами сатаны. «Чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы» (Второе послание Коринфянам 2:11). Очевидно, что если вы не знаете, чего хочет сатана, то это позволит ему действовать в вашей жизни и причинить вам вред! Теперь понятно, почему Бог говорит нам следующее: «Истреблён будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих» (Книга Пророка Осии 4:6).

«За то народ мой пойдёт в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою» (Книга Пророка Исаии 5:13).

Печально, но это правда.

Бог не хочет, чтобы мы жили в рабстве, и дьявол разрушал нашу жизнь!

Как мы увидели, учение об абсолютной суверенности Бога основано на ошибочном представлении – всё что происходит в жизни и есть Божья воля. Это не так. Это оскорбляет Божий характер, игнорирует присутствие врага в мире, делает Бога равным дьяволу и делает Церковь безоружной, которая должна активно противостоять дьяволу и утверждать Царство Божье на этой Земле.

Если вы верите, что всё исходит от Бога, вы ошибочно примете то, что исходит от дьявола, думая, что это посылает вам Бог. Вы будете говорить: «Ну почему Бог сделал со мной такое?». Уверяю вас, что Он этого и не делал! Никогда не соглашайтесь с тем, что Бог стоит за злом. Дьявол действует в жизнях людей, когда они по незнанию соглашаются с ним! Всегда помните о том, что сатана ненавидит вас и у него есть разрушительный план для вашей жизни.

Действительно ли молитва что-то меняет?

Верите ли вы, что наши молитвы имеют значение? Может ли молитва изменить то, что происходит в мире физическом и обратить эти обстоятельства в соответствии с волей и целью Бога? Верите ли вы в абсолютную суверенность Бога, что означает, что добро или зло, которое предопределил для вас Бог обязательно случиться? Утверждение «Que sera, sera» – чему быть, того не миновать, не верно.

Если молитва что-то и меняет, то мы можем уверенно сказать, что если что-то может измениться – оно не изменится само собой. Для этого нужно, чтобы мы помолились! У нас есть чудесная возможность и ответственность изменить плохое с помощью молитвы.

Бог говорит в Книге Пророка Иезекиля 22:30, что Он ищет человека, который стал бы в проломе за свою землю, чтобы Он не погубил её. Воля Божья может исполнится благодаря даже одному молитвеннику! Народы менялись благодаря молитве. Говорят, что во время Второй мировой войны, Англия была спасена по молитвам группы женщин – молитвенниц.

В Книге Исход 17:8-16 описывается война израильтян с напавшими на них амаликитянами. В середине этой кровавой битвы Моисей поднялся на вершину холма и поднял свои руки. Пока он держал руки поднятыми, Божьи люди побеждали, а когда опускал – побеждали враги.

Пришла бы победа к израильтянам в любом случае? Конечно нет! Помощники Моисея Аарон и Ор поддерживали его руки до захода солнца и Божьи люди побеждали. Чтобы почтить и поблагодарить Бога за помощь, Моисей построил жертвенник и нарёк ему имя «Иегова Нисси», что значит Господь – моя победа. Если вы хотите побеждать и видеть, как воля Божья исполняется в вашей жизни, продолжайте молиться!

Иисус учил нас необходимости всегда молиться в Евангелии от Луки 18:1: «Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать…». Молитва очень важна для того, чтобы воля Божья исполнилась.

Некоторые хотят избежать ответственности, не пользуются возможностью молиться, и дьявол приходит в их жизнь. Сатана хочет, чтобы мы занимались чем угодно – работой, служением, играли в видео игры или смотрели телевизор, занимались спортом или какими-то интересными делами – только бы не молились.

Будет ли кто-то мешать нам молиться? Мешать исполнению воли Божьей? Конечно! И что мы будем делать? Продолжать! Не останавливаться! Побежать!

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней дьявольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, всё преодолев, устоять. (Послание Ефесянам 6:10-13).

Вот так всё и происходит. Будете ли вы игнорировать козни дьявола и смотреть, как в этом мире твориться зло? Будете ли вы спокойно сидеть и наблюдать, как воля Божья исполняется не смотря ни на что? Или же вы будете сражаться за то, чтобы Царство Божье пришло на эту Землю? Выбор всегда за вами. Пусть вас вдохновят слова Пророка Агея: «Но ободрись ныне, Зоровавель, говорит Господь, ободрись, Иисус, сын Иоседеков, великий иерей! ободрись, весь народ земли, говорит Господь, и производите работы, ибо Я с вами, говорит Господь Саваоф» (Книга Пророка Аггея 2:4).

Господь благ. Или нет?

«Никто не благ, как только один Бог. (Марка 10:18). Этот сказал величайший Учитель на Земле Иисус Христос. Только у Господа нет изъяна, и только благое и совершенное исходит от Него. «Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Псалом 33:9).

Всё упирается в то, что вы знаете о характере Бога и в какого Бога вы верите. Совершенен ли Господь? Можем ли мы Ему доверять? Может быть, Он не настолько хороший и любящий, как вы о Нём думали? Сатана сказал нашим прародителям: «Подлинно ли сказал Бог?» (Книга Бытие 3:1). Если Адам и Ева, которые жили в райском саду Эдема, подвергли сомнению благость Божью, то нет ничего удивительного, что люди делают это сегодня. Если вы не будете доверять Богу, то и не доверитесь Его воле, выраженной в Слове Божьем. Сомнение – неизбежный результат недоверия Богу.

Бог – благой! Он такой же как Иисус!

Мы видим Бога через личность Иисуса Христа.

Иисус – видимое проявление невидимого Бога (Послание Колоссянам 1:15).

Иисус безупречно показывает нам природу Бога.

Иисус сказал: «Видевший меня видел Отца» (Евангелие от Иоанна 14:9).

Характер и воля Божья без всяких сомнений воплотились в Иисусе Христе. Бог относится к людям так же как относился Иисус. Он то же самое думает о грехе, болезни и страданиях, что думал Иисус. То, что Иисус хотел от людей, то и Бог хочет от нас сегодня! Иисус выразил волю Божью на все времена.

Иисус, а не опыт, есть самый лучший учитель. Не смотрите на страдающий мир или печальный опыт и не думайте, что это и есть воля Божья для Его народа. Слишком многие поверили в то, что воля Божья – это их трагический жизненный опыт. Если вы верите, что Бог контролирует всё, тогда вы должны верить, что зло не существует, потому что Бог всегда благ.

Некоторые ошибочно полагают, что да, конечно Бог благ, а сатана нет, но Бог допускает зло и всё, в конечном итоге, содействует ко благу. Это нонсенс! Это всё равно, что сказать, что вы верите в круглый треугольник. Если вы так думаете, то рано или поздно вы будете не доверять Богу. Вера же предполагает полное доверие.

Трагедии в нашей жизни

Хочу дать вам пищу для размышления и привести кое-какие примеры. Знаю, что вы готовы привести большое количество жизненных примеров. Единственная моя цель – помочь вам прояснить некоторые важные вопросы.

В детстве я регулярно ездил на выходные к бабушке и дедушке в штат Канзас. У наших соседей было двое детей моего возраста, и мы хорошо проводили время вместе. Но однажды я услышал сирену и увидел машину с мигалками во дворе наших соседей. Случилось ужасное. Маленькую девочку случайно застрелили во время чистки оружия.

Я помню глаза людей, которые стали свидетелями войны в Косово. Журналист с болью рассказывал о том, что видел, как девочку изнасиловали солдаты противника. Он также видел, как солдаты играли в футбол и вместо мячей использовали головы своих врагов.

Было ли это волей суверенного Бога, Который – совершенно добр? Библия не раз говорит, что Бог есть любовь. Какая же любовь может стоять за этими проявлениями насилия? У многих людей найдётся готовый ответ на этот вопрос, но главное, что Бог не имеет ничего общего со всем этим злом. Либо вы полностью возлагаете ответственность на Бога, либо понимаете, что есть и другие факторы, которые влияют на исполнение воли Божьей в вашей жизни: свободная воля человека, решения, выбор, а также демонические умыслы, направленные на то, чтобы сбить вас с толку, привести в отчаянье и не позволить вам исполнять Божью волю. Это может быть свобода воли, выбор и решения, которые принимают люди. Это также может быть действием дьявола, цель которого сбить вас с толку, чтобы воля Божья не исполнилась в вашей жизни. Важно, как мы отвечаем Богу и дьяволу, это и определяет конечный результат. Как мы уже говорили, очень многое меняет молитва.

Что бы сделал Иисус?

Если Иисус не причинял людям зла, то и Бог Отец этого тоже не делает. В Библии не описываются случаи, когда Иисус давал людям в трудных обстоятельствах готовые ответы, похожие на те, что мы часто слышим сегодня. «Ну, вы просто должны страдать, терпите. Бог – суверенен, и у Него есть Свои тайные цели для ваших страданий».

Вы можете представить, что Иисус говорит больному: «Бог не хочет исцелить тебя. Бог проводит кое-какую глубокую работу в твоей жизни и будет лучше, если ты останешься в таком состоянии до конца своей жизни. Это поможет тебе стать более святым». Ни разу Иисус не говорил ничего, даже отдалённо похожее на это.

Ещё раз хотел бы напомнить вам, что для многих людей самое главное - их жизненный опыт. Второе по важности для таких людей – это анализ своего опыта и выводы, которые можно из него извлечь. Третье по важности для них, извлечь всё возможное из своего опыта, чтобы определить волю Божью для их жизни.

Что говорит Иисус и Слово Божье об этом? Нам нужно начать с Иисуса и Его Слова, принять Слово, поверить Ему, и тогда Божья воля начнёт исполняться в нашей жизни. Это для нас самое главное. Хорошо бы задавать себе вопрос: «Что бы Иисус, которого я знаю по Библии, сделал бы в этой ситуации?». Давайте не будем подгонять Иисуса под тот образ, который мы сами себе создали! Давайте позволим Ему менять нас в Его образ.

Джекилл и Хайд

Помните ли вы воображаемого персонажа доктора Джекилла? Он страдал от раздвоения личности: у него была как светлая, так и тёмная сторона. Есть ли в вашем преставлении, тёмная сторона у Бога? Сотрудничает ли Бог с дьяволом? Кто такой Бог, и кто такой сатана?

Между ними огромная разница и так же как царство сатаны борется с Царством Божьим, так и Царство Божье должно бороться с царством сатаны. Верите ли вы, что Бог в заговоре с сатаной и работает на два фронта? Генерал Шерман сказал, что война – это ад. Война ужасна и разрушительна. Не стоит сидеть и просто переживать, что мир полон зла. Мы не можем просто сидеть и рассуждать об этом.

Противостойте злу своей верой в Иисуса Христа! Если вы не хотите этого делать, то понимаете ли вы на самом деле, насколько Бог противостоит злу? Некоторые говорят: «Мне спокойнее думать, что всё исходит от Бога». Они пассивны и не молятся, являя миру очень жалкий образ Божий. Это настоящая война. Есть большая разница между Богом и сатаной. Бог всегда благ, а сатана всегда порочен.

Но все эти факторы не принимаются в расчёт в свете теории абсолютной суверенности Бога. Эта теория искажает образ Божий, привносит пассивность в нашу жизнь и подрывает наше доверие Богу. Вместо того, чтобы противостать дьяволу, вы принимаете его волю в вашу жизнь, думая, что это воля Божья.

Важно, как вы молитесь

«Ну я молился и ничего не произошло. Наверное, Бог не захотел ответить на мою молитву». Правда? А как вы молились? Важно, как вы молитесь.

«Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему.

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.

Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих» (Послание Иакова 1:5-8).

Здесь мы видим, что для того чтобы принять волю Божью (в данном случае мудрость) необходимо молиться и просить об этом. Но если мы не будем молиться с верою, то мы и ничего не получим, хоть Бог и хочет нам это дать. Это касается воли Божьей во всех сферах жизни. Если не будете молиться с верою, то и не ожидайте что-то получить от Бога.

Слово Божье и личность Иисуса Христа ясно показывают нам волю Божью для Его народа. Если я сомневаюсь в Слове Божьем, то я человек с двоящимися мыслями. Я подобен девочке, которая срывает ромашку и отрывая лепесток за лепестком говорит: «Любит – не любит, любит – не любит…».

Давайте рассмотри ещё один Библейский пример:

«Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.

И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Послание Иакова 5:14-16).

Стих 15 говорит, что согрешившему человеку просятся его грехи. Придёт ли кому-то в голову, что Бог в данном отрывке может и не захотеть простить человеку грехи? Конечно нет, потому что слово Божье говорит обратное. Вера появляется тогда, когда мы знаем волю Божью. Поэтому вы можете уверенно молиться с верою и получить прощение.

То же самое место Писания говорит нам молиться друг за друга, чтобы исцелиться, и что молитва с верою может принести исцеление. Тот же самый Бог, который прощает ваши грехи, дарует вам исцеление тела. Многие церкви учат по-другому, но если бы вы никогда не слышали об этом в церкви и прочли это место Писания в первый раз, то вы бы не усомнились, что Бог хочет прощать грехи и исцелять больных.

Помните, что нет никакого другого Евангелия и никакой другой истины, кроме той, которую принёс нам Иисус, и я снова обращаюсь к Нему как к высшей инстанции. После того, как Иисус исцелил расслабленного, Он задал вопрос: «…Ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?» (Евангелие от Матфея 9:5). Воля Божия заключается в том, чтобы и простить, и исцелить нас. Эта для нас благая весть! Псалмопевец Давид призывает нас благословлять имя Господне, потому что Он прощает наши грехи и исцеляет наши недуги. Давид называет это «благодеяниями» и это часть Божьего плана для нас (Псалом 102:1-3).

Давайте обратимся к посланию Иакова 5:15 «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». Если кто-то говорит вам: «Я молюсь, чтобы Господь простил меня, если на это будет Его воля», – то вы можете помочь такому человеку изменить его мышление и молитву, ведь, когда вы молитесь «молитвой веры», то верите, что получаете прощение во время молитвы. (Евангелие от Марка 11:22, 24).

То же самое касается и молитвы с верой об исцелении – вы верите, что получаете исцеление, когда молитесь. Многие неправильно молятся, когда дело касается исцеления. Они молятся: «Господи, если на то есть Твоя воля, то исцели меня, если же нет…». Это говорит о том, что они не уверены, что Бог хочет их исцелить, и они становятся людьми с двоящимися мыслями.

Помните, Иаков учит нас, что человек с двоящимися мыслями не может ожидать ничего от Бога. Это та самая переменная, которая влияет на исполнение воли Божьей в нашей жизни (Послание Иакова 1:7-8).

Кто-то может возразить и сказать, что Иисус учил нас молиться, спрашивая у Бога о Его воле. Но Иисус никогда так не молился за больных. Если бы Он хотел, чтобы мы так делали, то Сам бы показал нам пример в Библии.

Напротив, Иисус всегда молился и провозглашал с верой, точно зная, что воля Божья для больных – получить исцеление. Это часть благой вести, Евангелия Иисуса Христа. На самом деле, Иисус только единственный раз в Библии молиться говоря: «Если на то есть Твоя воля». Это было, когда Он должен был взойти на крест и взять на Себя грех всего мира: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Евангелие от Луки 22:42).

Это ещё называют молитвой посвящения, когда человек полностью отдаёт себя в руки Божьи. Например, если вы чувствуете, что Бог призывает вас быть миссионером в Индии, то вы можете сказать: «Господи, я буду скучать по своей семье и друзьям, мне будет не хватать комфортной жизни дома, однако, если Ты хочешь, чтобы я поехал в Индию, да будет не моя, а Твоя воля».

Если о чем-то сказано в Библии уже как о воле Божьей, то мы не можем это игнорировать и молиться: «Если на то есть Твоя воля». Мы просто принимаем волю Божью, молясь молитвой веры. Веря, мы сразу же получаем ответ. Что касается воли Божьей в вашей жизни, то важно не только как мы молимся, но молимся ли мы вообще. «…Не имеете, потому что не просите» (Послание Иакова 4:2).

Что мы узнали?

Не всё, что происходит с нами в жизни является волей Божьей.

Бог всегда благ и Его воля - благая, угодная и совершенная.

Характер и цели Божьи явились нам через Иисуса Христа. Он – за добро и против зла. Как бы поступил Иисус?

Воля Божья не всегда исполняется в жизнях людей.

Молитва влияет на то, исполнится ли воля Божья в вашей жизни. Важно молитесь ли вы и как вы молитесь.


Глава десятая

ИМЕЮТ ЛИ ЗНАЧЕНИЕ


НАШИ ДЕЙСТВИЯ?

Некоторые верят, что если есть Божья воля на что-то в вашей жизни, то это произойдёт, независимо ни от чего: то, что мы делаем или говорим, никак не влияет на конечный результат. Говорит ли об этом Библия?

Не открывайте ящик Пандоры

Пандора была первой женщиной в греческой мифологии. Согласно преданию, ей дали большой ящик, но предупредили не открывать его ни при каких обстоятельствах. Она все-таки открыла этот ящик, который содержал всё зло, известное человечеству, включая чуму и различные болезни. Сделала она это не по злому умыслу, а просто из любопытства. Есть что-то похожее на ящик Пандоры в Библии – то, что может впустить зло в нашу жизнь? Обратите внимание на следующие слова: «Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое» (Послание Иакова 3:14-16).

В Царстве Божьем – праведность, мир и радость, а в царстве тьмы – зависть, сварливость, неустройство и всё худое.

Зависть – это нерадостное осознание того, что у кого-то есть что-то хорошее, и нездоровое желание тоже обладать этим. Сварливость и раздор может быть актом несогласия, и может означать ожесточённую борьбу за что-то. Это ли настоящая мудрость? Некоторые христиане считают нормальным именно так решать вопросы. «В конце концов, это вполне нормально сражаться за что-то и спорить». Они забывают, что истина Божья, выраженная в стихе 15 вышеприведённого отрывка совсем другая – «эта мудрость… земная, душевная, бесовская». Другими словами, она демоническая (от злых духов) и душевная (основанная на чувствах). Помните, как в главе 8 мы говорили о том, что многие христиане научены полагаться на свои чувства и, как результат, становятся марионетками в руках дьявола? Вот этот пример подтверждает это утверждение!

Каждый раз, когда мы решаем пойти на поводу у наших чувств, например – дать кому-то совет или поспорить с кем-то – мы принимаем в нашу жизнь «неустройство и всё худое». Можем ли мы позволить себе впустить это в нашу жизнь? А в жизнь наших семей?

Убейте этих змей!

Представьте врага, который пришёл к вам с подарком. Он звонит в дверной звонок, оставляет у двери коробку и убегает. Вы открываете дверь и видите, что из коробки выползают кобра, чёрная мамба, гремучая змея и анаконда. Схватите ли вы лопату, бейсбольную биту или любое другое оружие, чтобы помешать этим опасным животным проникнуть в ваш дом? Или же вы скажите: «Все нормально, Божья благодать защитит меня, если я впущу их в дом».

Возможно, вы скажите: «Да я не верю, что постоянная зависть и сварливость так уж сильно осложнят мою жизнь и привнесут в неё все худое. Всё худое? Это сильное преувеличение!».

Друзья мои, Бог не преувеличивает. Какой длины получился бы список, если мы бы захотели перечислить это «всё худое»? Нам пришлось бы включить смятение, депрессию, расстройство, отсутствие мира, беспокойство, обман, предательство, недоверие, обиды, горечь, болезни, финансовые трудности и постоянные разнообразные демонические атаки. Ничто из этого не исходит от Бога, но если вы с чем-то смиряетесь, то это начинает доминировать в вашей жизни, семье и церкви. Не открывайте ящик Пандоры!

Корни сварливости и ссор

«От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость» (Притчи 13:10).

Раздор – это ещё одно слово, которое обозначает сварливость и ссоры. Гордость – это единственный способ, как раздор может прийти в вашу жизнь. Если вы выбираете отвечать с любовью, то у вас есть мудрость и вас правильно наставили. Божья любовь в наших сердцах «долготерпит, милосердствует…не гордится» (Первое послание Коринфянам 13: 4). Не позволяйте сварливости и гордости прорасти в вашей жизни.

«От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость» (Притчи 13:10).

Быть высокомерным означает быть надменным и гордым. В некоторых переводах Библии говорится, что раздоры случаются у людей беспечных и невнимательных. Невнимательных к чему? К тому, что раздор открывает двери беспорядку, смятению и всему плохому. Невнимательных к тому, что раздор не позволит вам радоваться исполнению воли Божьей в вашей жизни. Невнимательных к тому, что Бог учит вас, как правильно реагировать и даёт благодать для того, чтобы отвечать с любовью. Вы можете сами решить, как будете реагировать. Вы не должны терять самообладание, тратить время на ссоры и споры.

Будьте как Иисус

И снова я обращаюсь к нашему единственному Примеру для подражания, которому все христиане избрали следовать. Если Он – ваш Господь, то вы приняли безусловное обязательство и пообещали следовать Его путями.

«Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (Первое послание Петра 2:23).

– Нет, я так не могу!

– Да, вы можете!

Иисус изнутри укрепляет вас, и если вы полагаетесь на него, вы всё можете через Него. Постоянно обновляйте свой разум и сердце в любви Божьей. (Первое послание Коринфянам13:4-7).

«…Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым…» (Второе послание Тимофею 2:24).

Благая весть заключается в том, что, чем больше и чаще мы выбираем поступать по любви, тем больше это развивает наш характер и становится нашим обычным христианским поведением. Если сеете духовное, то и пожнёте духовное в соответствии с волей Божьей. Будете сеять плотское – гордость и эгоизм, то вас ожидает и соответствующая жатва – разрушение и разорение. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт…» (Послание Галатам 6:7).

Важно, как мы относимся к другим

Когда я женился, то понял, что наша истинная духовность измеряется тем, насколько духовны мы дома в своей семье. Некоторые христиане не видят исполнения воли Божьей в своей жизни, потому что не постигли эту простую истину.

«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах». (Первое послание Петра 3:7).

Конечно же, если ваши молитвы не услышаны, то вы и не увидите исполнения воли Божьей в вашей жизни! Женщин это тоже касается.

Каков же выход? Он очень прост, и Слово Божье чётко говорит об этом. «…Сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни» (Послание Иуды 21). Всегда помните, что вера без любви ничего не стоит, вера действует только любовью (Первое послание Коринфянам 13:2, Послание Галатам 5:6). Говорят, что любовь действует как противоядие от всего плохого. Противоядие – это то, что приносит облегчение, предотвращает зло и противодействует ему. Любовь позволит вам находиться в воле Божьей, не подчиняться воле дьявола, противодействуя его яду. Любовь даст вам уверенность в том, что ящик Пандоры так и останется закрытым.

Итак, мы видим, что были призваны жить и поступать по ˗ любви. Важно, как мы относимся к другим. Представление, что Божья воля исполнится в вашей жизни в любом случае, независимо от вас – неверно.

Помните, что мы ищем ответы на сложные жизненные вопросы. Почему одни люди всегда получают ответы на свои молитвы, а другие молятся безрезультатно? Знаете ли вы людей, в жизнях которых исполняется воля Божья и тех, в чьих жизнях редко происходит то, что хочет Бог? Почему что-то не случается, несмотря на то, что мы ясно видим в Слове Божьем, что это Божья воля для нашей жизни?

Нам известно, что Бог нелицеприятен. Он любит всех одинаково без какой-либо предвзятости. Иисус молился Богу Отцу и просил: «…И да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня». (Евангелие от Иоанна 17:23). Бог доказывает нам Свою любовь, послав Христа умереть за наши грехи! Это удивительная и настоящая Божья любовь.

Так в чём же проблема? Возможно ли, что у вас есть нечто, что мешает потоку Божьей любви и благодати проявиться в вашей жизни? Возможно, в вашей жизни появился духовный «холестерин», который блокирует духовный поток в ваше духовное сердце? Первое и самое важное, на что я бы обратил внимание – это любовь. Как вы относитесь к другим? Есть ли в вашей жизни раздор, зависть, горечь и отвержение, от которых вам необходимо избавиться? Держите ли вы обиду на кого-то и живёте в непрощении? Благая весть состоит в том, что вы можете избавиться от этого и позволить любви царствовать в вашем сердце.

Давайте так и поступим прямо сейчас!

Что мы узнали?

Мы знаем, что воля Божья не исполняется автоматически в жизни людей.

Мы знаем, что если мы впускаем зависть и раздор в нашу жизнь, то мы открываем дверь для смятения и всего худого.

Мы знаем, что если мы относимся к ближним без любви, то имеем препятствия в молитвах, и воля Божья не исполняется в нашей жизни. Важно, как мы относимся к другим людям.

Мы знаем, что «любовь никогда не перестаёт», и мы можем избрать для себя пребывать в любви Божьей.

Глава одиннадцатая

ЧТО СОДЕЙСТВУЕТ КО БЛАГУ?

Бог абсолютно благ. Кто может с Ним сравниться? Все Его планы для вас благие, угодные и совершенные! Вы можете во всём Ему доверять. Помните, что мы нашли доказательства в Слове Божьем, что не всё, что происходит – намерение Божье.

Всё ли?

«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Послание Римлянам 8:28).

По сложившейся церковной традиции, это означает, что всё происходящее в вашей жизни ведёт ко благу.

Послушайте сейчас меня внимательно – я вижу серьёзные изъяны в таком толковании Писания. Бог – в высшей степени благ, и всё действительно благое исходит от Него. Сотрудничают ли злые духи с Богом? Как насчёт обмана, разрушений, насилия, алкоголизма и зависимости? Всё, что идёт от дьявола не содействует нашему благу! Злые духи не сотрудничают с Богом во благо Его церкви! У дьявола нет намерения помочь нам реализовать цели Божьи в своей жизни!

Читайте в контексте

Нам известно, что для того чтобы понять смысл того или иного отрывка в Библии, нам нужно его рассматривать в контексте. Контекст чрезвычайно важен! Можно выдернуть любой стих из контекста и истолковывать его так, как вам это угодно. Чтобы понять истинное значение места Писания, нам нужно посмотреть, что было сказано до и после. Также необходимо посмотреть на ту или иную тему в контексте всей Библии.

Давайте вернёмся к Посланию Римлянам 8:28. Обратите внимание, что стих начинается со слов «притом знаем». Это вводная фраза, которая соединяет предыдущее и последующее высказывание. Итак, для того, чтобы понять смысл стиха в Послании к Римлянам 8:28, нам нужно посмотреть, что было сказано ранее. Это объяснит нам, с чем связан стих: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу».

Давайте обратим внимание на предыдущие стихи Послания к Римлянам 8:26-27: «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (Послание Римлянам 8:26-27).

В этих стихах ясно говориться о Святом Духе. Он готов помогать Своим святым во всем. Слово «подкрепляет» в стихе 26 означает, что Он помогает нам и заступается за нас, сотрудничает с нами и даёт нам способность поступать по воле Божьей. «Сотрудничать» означает работать вместе. Посмотрите на перевод этого стиха у Ф.Ф. Брюса: «Мы знаем, также, что Дух сотрудничает разными способами на благо с теми, кто любит Бога, с теми, кого Бог призвал в соответствии со Своей вечной целью».

Вот послание к Римлянам 8:28 в современном переводе: «Мы знаем, что Бог всё обращает во благо для тех, кто любит Его и кого Он призвал по Своему замыслу». Слова «Он» и «Бог» относятся здесь к Святому Духу, поэтому, когда Библия говорит «всё содействует ко благу», это относится к делам Духа Святого, который совершает дела Божьи на Земле.

Что содействует ко благу? Здесь говорится, что Он помогает нам ходатайствовать по воле Божьей, когда мы не знаем, за что нам молиться. Он помогает нам и подкрепляет нас чудесными дарами Духа Святого. Слово Божье – это то оружие, о котором говорится, что оно «меч духовный» (Послание Ефесянам 6:17). Дух Святой помогает нам исполнить благую волю Божью «доколе не облечётесь силою свыше». (Евангелие от Луки 24:49).

Во всех этих вопросах Дух Святой работает с нами вместе во благо! Не убирайте стих 28 от 26 и 27 стихов. Здесь не говориться, что абсолютно всё содействует ко благу – не всё в жизни происходит по воле Божьей! Бог не посылает того, что направлено на разрушение, обман или воровство. Видим ли мы в контексте Писания, что Дух Святой сотрудничает с Богом, чтобы принести благо в жизни людей или же это дьявол помогает Богу? Здесь совершенно ясно сказано «что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу».

Хвалите Бога всегда и за всё?

Как-то давно в 1975 году мне попались в руки книги, которые повели меня по ложному пути. Один автор написал серию книг о силе и важности прославления Бога. Я верю, что отношение его сердца было правильным, но учение – крайне неверно. Основываясь на Послании к Римлянам 8:28 он сделал вывод, что всё происходящее в жизни, допускается Богом, всегда есть причина, почему то или иное событие случается. Он писал, что всё, что имеет место в нашей жизни – это воля Божья и необходимо быть благодарным, радоваться и славить Бога за это. Помните, учение об абсолютной суверенности Бога говорит, что ничто не происходит без воли Божьей (глава вторая).

В одной из этих книг, автор приводил пример, как отец, выезжая из гаража, сбил насмерть своего маленького сына. Проповедник призывал убитого горем отца благодарить Бога за этот случай, потому что всё содействует ко благу. Это, как минимум, странно.

Библия действительно говорит нам: «…При любых обстоятельствах будьте благодарны Богу, потому что в этом воля Божья в Иисусе Христе для вас. (Первое послание Фессалоникийцам 5:18, современный перевод). Здесь сказано при любых обстоятельствах, но не за всё! В любых обстоятельствах поклоняйтесь Богу и держитесь верой за Него, однако благодарите за то, что делает Бог, а не сатана!

Приведу два библейских примера, которые иллюстрируют, что надо хвалить Бога всегда, но не за всё. Первый пример из Второй книги Паралипоменон Ветхого Завета. В то время Иосафат был царём Израиля, и ему было дано слово, что три вражеских отряда объединились, чтобы стереть Израиль с лица Земли. Было ли это от Бога и содействовало ли благу Израиля? Нет! Обратите внимание на ответ Иосафата – вместо того, чтобы славить Бога за врага, который пришёл, чтобы разграбить и погубить народ, он предал себя в руки Божьи: «Боже наш! Ты суди их. Ибо нет в нас силы против множества сего великого, пришедшего на нас, и мы не знаем, что делать, но к Тебе очи наши!» (Вторая книга Паралипоменон 20:12).

Бог говорил к народу через пророка и уверил израильтян в том, что победа будет за ними, а они в ответ прославили Его в этих сложных обстоятельствах.

Обратите внимание, что они не прославляли Бога за врага, который выступил против них. Они были совершенно уверены, что не Бог определил такую судьбу для них и послал им эти испытания. Они не думали, что Бог стоит за всем этим!

Царь направил певцов впереди израильской армии, и они верили, что Бог изменит эту ситуацию для их блага. Как только они начали петь и прославлять Бога, Он Сам выступил против трёх вражеских армий и эти армии стали истреблять друг друга. Бог действовал во благо людей, которые любили Его и были призваны по Его изволению!

Другой пример из Нового Завета, 16 главы Книги Деяний Апостолов. Павел и Сила были во второй миссионерской поездке и изгнали злого духа из прорицательницы. Тогда господа её, увидев, что исчезла надежда дохода их, привели Павла и Силу к начальникам города. Их судили несправедливо, сорвали с них одежды, избили, ноги забили в кандалы и бросили в темницу.

Посреди ужасных обстоятельств, Павел сделал то, о чём сам проповедовал и то, что Дух Святой повелевает делать нам: «За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Первое послание Фессалоникийцам 5:18). «Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь» (Послание Филиппийцам 4:4). Итак, в полночь Павел и Сила стали петь и воздавать хвалу Богу, и Бог сверхъестественно освободил их из римской тюрьмы! Павел и Сила держались за Бога в этой ситуации, и Он ответил им и изменил её для их блага.

Вы помните, что после рождения Иисуса, царь Ирод издал указ убить всех младенцев мужского пола. Он пытался убить и младенца Иисуса (Евангелие от Матфея 2 глава). Это не было действием Божьим и не содействовало благу тех родителей, которые потеряли своих детей.

Я помню, как один мой друг рассказывал, что он был на похоронах. Неверующие муж и жена, находясь под воздействием наркотиков, сели за руль, их автомобиль столкнулся с другой машиной, и они погибли на месте. Во время похорон служитель церкви процитировал Послание к Римлянам 8:28 «всё содействует ко благу». Если эти люди ушли в вечность без Христа, то как может всё содействовать ко благу?

Я слышал, как многие христиане говорят: «Бог допускает, чтобы плохое происходило в наших жизнях, чтобы чему-то научить нас, и чтобы наша духовная жизнь стала глубже». Враг не приходит, чтобы научить вас и сделать вас лучше. Он приходит украсть, убить, погубить и разрушить ваш дом! Отправили бы вы своего сына в тренировочный лагерь Аль Каиды, чтобы чему-то его научить и помочь ему стать более духовным?

Я знаю, что выступаю против распространённой интерпретации послания к Римлянам 8:28. Церковные традиции хороши, когда они имеют библейское основание, но эта твердыня идёт в разрез со словом Божьим. Если вы думаете о том, что на самом деле исходит от сатаны, посылает вам Бог, вы примите это в свою жизнь, не будете этому противостоять, и по своему невежеству позволите дьяволу вершить его волю в вашей жизни. Таким образом, вы помешаете исполнению воли Божьей в той или иной ситуации вашей жизни.

«Итак, покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Послание Иакова 4:7). Здесь не сказано покориться всему, что происходит в жизни. Покоряетесь ли вы Богу и противостоите дьяволу, или покоряетесь дьяволу и противитесь воле Божьей? «Нет, конечно, это точно не про меня», – скажите вы. Вы уверены? Если Иисус пришёл, чтобы разрушить дела дьявола, то и вы должны противостоять ему! Не подчиняйтесь тому, что исходит от сатаны, думая, что грех, болезни и всё другое зло содействуют ко благу.

Три ограничителя

Интересно, что большинство людей, читая послание к Римлянам 8:26-28, пропускают три важных ограничителя. Чтобы Дух Святой работал в вашей жизни и всё содействовало ко благу, вы должны сделать следующее:

Сотрудничать с Ним и Он будет обращать всё во благо для вас.

Любить Бога и сделать Его главным приоритетом в вашей жизни.

Ответить на Его призыв исполнять Его миссию – спасение человечества и продвижение Его царства.

Дух Святой – это та личность и та сила, которая привносит волю Божью в вашу жизнь и в мир, Его воля – благая, угодная и совершенная!

Что мы узнали?

Не всё содействует ко благу, потому что не всё исходит от Бога.

Всё, что исходит от Бога, действительно содействует нашему благу.

Всё это действует для тех, кто сотрудничает с Духом Святым, любит Бога и призван по Его изволению.


Глава двенадцатая

КАК НАСЧЁТ ИОВА?

Многие библеисты полагают, что книга Иова – старейшая книга Библии. Испытания Иова имели место где-то в 1845 г. до Рождества Христова, за 155 лет до Моисея и установления Ветхого Завета. Вот главный вопрос, на который мы должны найти ответ сегодня: является ли жизнь Иова образцом страданий или же его пример послужил определённой цели для всех людей и во все времена?

Иногда люди мне говорят: «В моей жизни происходит похожее на то, что происходило с Иовом». Возможно ли вообще сегодня пережить подобное тому, что пережил Иов?

Суть проблемы

Суть очень простая – сатана предстал перед Богом и сказал: «Иов служит тебе за те благословения, которые он получает от Тебя. Конечно, Ты же всё Ему даёшь. Боялся бы он Тебя, если бы ничего этого не было?» (Книга Иова 1:9-10 в вольном пересказе). Сатана на самом деле хотел сказать, что никто из людей не будет любить и служить Богу, следуя бескорыстным мотивам. Люди могут служить Богу, только чтобы что-то получить от Него.

Бог знал, что надо доказать обратное. Он знал, что Иов любил Его и служил Ему, за то, Кто Он есть, а не за то, что мог получить от Него. Сатана бросил вызов: «…Но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя?», – с гордостью заподозрил сатана (Книга Иова 1:11). «И сказал Господь сатане: вот, всё, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошёл сатана от лица Господня» (Книга Иова 1:12). Итак, Сатана приступил к Иову, чтобы украсть, убить и погубить.

Потери Иова

Я сейчас постараюсь перечислить то, что по свидетельству Библии, потерял Иов. Можете ли вы представить, что нечто подобное случилось бы с вами? Всё это случилось в один день.

500 ослов, 1000 волов, все слуги кроме одного – украдены и убиты.

7000 овец и все слуги, кроме одного погибли в пожаре.

3000 верблюдов и все слуги, кроме одного украдены и убиты.

Ураган снёс его дом и все десять детей, которые были внутри – погибли.

В ответ на всё это, Иов продолжал поклоняться Богу и сохранять свою веру в Него (Книга Иова 1:20). Сатана ответил Богу примерно следующее: «Если тело человека страдает, то он точно проклянёт Тебя!» (Книга Иова 2:5). Господь ответил говоря: «И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги». (Книга Иова 2:6). И вот сатана поражает Иова проказой «от подошвы ноги его по самое темя его». Его состояние было настолько тяжёлым, что когда друзья пришли навестить его, то они его даже не узнали.

«Тело моё одето червями и пыльными струпьями; кожа моя лопается и гноится» (Книга Иова 7:5).

«Дыхание моё опротивело жене моей, и я должен умолять её ради детей чрева моего» (Книга Иова 19:17).

Его жена, которая должна была бы поддерживать его, сказала: «И сказала ему жена его: ты все ещё твёрд в непорочности твоей! похули Бога и умри» (Книга Иова 2:9).

Именно этого добивался дьявол! Мало Иову его страданий, так теперь и его жена стала сотрудничать с дьяволом. Несмотря на всё это, Иов остаётся верен в своей вере и твёрдо выносит испытания. В это время ему было 70 лет. Хотя всё это испытание длилось 9 месяцев, оно было настолько ужасным, что показалось ему девятью годами!

Я посещаю церковь с шести лет, и меня поражает то, как многие люди, в том числе и проповедники, интерпретируют историю Иова. Мне иногда любопытно, читали ли они её внимательно. Люди говорят об Иове так уверенно и пропускают очень важные по смыслу части этой истории.

Например, Иова высоко ценят за его верность, однако он был далеко не идеален! Очень немногие проповедники учат о том, что Иов говорил с третьей по тридцать первую главу. Он и жаловался, и оправдывал себя, и говорил о своей.

Три друга Иова должны были бы его поддерживать, но вместо этого несправедливо обвиняли и осуждали его. В течение двадцати восьми глав они спорят с Иовом, постоянно издеваясь и подкалывая его. Если вы захотите прочитать книгу Иова в один присест, то, наверное, вам придётся периодически делать паузы читая описания их ссор и препираний!

Помните, что Иов жил до Моисея и до установления Ветхого Завета. Очевидно, что он очень мало знал, как о Боге, так и о сатане. Ни разу он не говорит о сатане как о своём угнетателе, а вместо этого оправдывает себя и обвиняет Бога. Ближе к концу своего испытания, ему пришлось покаяться в том, в чём он ошибочно обвинял Бога. Иов вёл себя так, как и многие люди сейчас – он обвинял Бога за всё, что с ним случилось.

«Горе мне!»

«Если я виновен, горе мне! если и прав, то не осмелюсь поднять головы моей. Я пресыщен унижением; взгляни на бедствие моё…» (Книга Иова 10:15). Иов ясно определяет свою проблему, говоря «горе мне!»

Я приведу несколько примеров того, что Иов неверно говорит о Боге, чтобы помочь вам понять, почему горе ему и почему его взгляды ошибочны. Обратите внимание на то, в чём он ошибался или неверно воспринимал.

«Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь, что презираешь дело рук Твоих, а на совет нечестивых посылаешь свет» (Книга Иова 10:3). Не правда, что Бог презирал Иова, Он был за него, а не против и Бог – не угнетатель. Иисус ходил и исцелял всех «обладаемых» дьяволом (Книга Деяния 10:38). У нас есть угнетатель, с которым нам нужно сражаться, но это не Бог.

«Для чего скрываешь лице Твоё и считаешь меня врагом Тебе?» (Книга Иова 13:24).

Иов ошибочно думает, что Бог – его враг. Иисус называет врагом дьявола в Евангелии от Матфея 13:39. Бог – на стороне Иова, и Он хочет, чтобы Иов вышел из этой ситуации победителем.

И далее Иов обвиняет Бога: «Гнев Его терзает и враждует против меня, скрежещет на меня зубами своими; неприятель мой острит на меня глаза свои» (Книга Иов 16:9). Бог не испытывал ненависти к Иову, Бог не был его противником! Мы видим, что Иов думал, что Бог – его проблема, что это Он угнетает его.

«Я был спокоен, но Он потряс меня; взял меня за шею и избил меня и поставил меня целью для Себя.

Окружили меня стрельцы Его; Он рассекает внутренности мои и не щадит, пролил на землю желчь мою, пробивает во мне пролом за проломом, бежит на меня, как ратоборец» (Книга Иова 16:12-14).

Как много людей, подобно Иову неправильно понимают Бога! Вы когда-нибудь думали, что Бог стоит за всем плохим, что происходит в вашей жизни? У нас действительно есть враг, который ненавидит нас и хочет растерзать, но это не Бог! Бог любит нас вечной любовью (Книга Пророка Иеремии 31:3) и милосердие Его не истощается (Книга Плач Иеремии 3:22).

Библия говорит нам, что наш противник дьявол, а не Бог: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твёрдою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (Первое послание Петра 5:8-9).

Иов думал, что он как мишень для Бога, в которую Он пускает Свои стрелы. Бог – не злодей, делающий из нас Свою мишень.

«…А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого…» (Послание Ефесянам 6:16).

Вы видите, как Бог вдохновляет нас взять щит веры, чтобы ни одна стрела лукавого не могла поразить нас.

Давайте посмотрим на последние слова Иова – это поможет нам понять, насколько сильно он запутался.

«Если этого поражает Он бичом вдруг, то пытке невинных посмеивается.

Земля отдана в руки нечестивых; лица судей её Он закрывает. Если не Он, то кто же?» (Книга Иова 9:23-24).

Бог не смеётся над бедствиями людей. Он не закрывает лица судей, чтобы те судили неправедно. Мы видим, что Иов верит, что Бог – автор всего зла на Земле. Последнее утверждение Иова – ключ к его проблеме: «Если не Он, то кто же?». У Иова, как мы видим, не было откровения о сатане, его настоящем угнетателе, который хотел, чтобы он проклял Бога и умер!

Когда вмешивается Бог

Когда, наконец, в ситуацию вмешивается Бог, Он задаёт непростой вопрос: «Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?» (Книга Иова 40:3). В главах с 29-ой по 32-ую, Иов 163 раза использует личные местоимения «я», «мне», «мой», чтобы защитить и оправдать себя. Это похоже на рекорд в Библии! Он оправдывает себя, а не Бога.

Бог поправляет Иова вопросом: «Кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла?» (Книга Иова 38:2). И вот настоящий Иов! Отношение сердца его было правильным, но его воззрения были неверны. Иов сказал: «Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицом Его!» (Книга Иова 13:15). Бог не был врагом Иова и не желал его смерти! Иов, заблуждаясь, говорил: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Книга Иова 1:21). Бог не хочет забрать ваших детей и имущество. Он не для того спас вас, чтобы потом принести что-то плохое в вашу жизнь!

Даже имея неправильные мысли и мировоззрение, Иов не отрёкся от Бога. Бог ясно ему говорит, что он заблуждается и то, что он говорит – безумно, но при этом большинство христиан сегодня верят в то, в чём Иову пришлось раскаяться.

Обратите внимание, что Иов говорит после того, как Бог прояснил и подкорректировал его мировоззрение: «Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея – Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал.

…Поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Книга Иова 42:3-6).

В чём ему нужно было раскаяться? В неправильном видении, в том, что неверно говорил о воле Божьей другим людям!

Не обманывайтесь

«Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.

Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Послание Иакова 1:16-17).

Удивительно, что там, где Библия предупреждает нас «Не обманывайтесь» – большинство христиан обманываются! Господь благ, и от Него исходит только доброе. Он не создаёт ничего плохого. Он вчера, сегодня и во веки тот же. Он не психически неуравновешенный человек, который находится под властью настроения.

Мы учим детей, что Бог благ, а дьявол плохой. Бог не является нашим врагом. Он – наш Помощник, наш Ответ, наш вечный Друг и Спаситель. Вы должны ненавидеть настоящее зло и испытывать праведный гнев, видя разрушительную работу дьявола.

В мире, который представлял себе Иов не было дьявола, но вы должны понимать, что у вас есть личный враг, который ненавидит вас и постоянно пытается привнести плохое в вашу жизнь.

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней дьявольских…» (Послание Ефесянам 6:10-11).

Восстановление Иова

Давайте не будем забывать о трёх друзьях Иова. Они появляются, чтобы утешить Иова и вначале даже говорят правильные вещи о Боге и о жизни в целом, но очень быстро их слова сводятся к выражению собственного мнения, аргументов, неправедных суждений, суть которых сводится к тому, что Иов должно быть большой грешник, раз такое с ним случилось. Они ложно обвиняют его в лицемерии, в том, что сеял плохое и вот теперь страдает, в том, что не помогал бедным и нуждающимся. Делая это, они неверно представляют, как Иова, так и Бога. Давайте научимся на их ошибках, и не будем говорить того, в чём мы точно не уверены!

«И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде» (Книга Иова 42:10).

Так, как насчёт Иова? Бог исцелил его, дал ему вдвое больше того, что он имел, восстановил его отношения с женой и дал ему семь сыновей и три дочери. Он прожил ещё 140 лет и умер пресыщенный днями в возрасте 210 лет.

Является ли случай Иова сейчас примером для верующих или он был актуален только в тот момент и не более? Иов не отвернулся от Бога и не проклял Его, и сатана потерпел поражение, следовательно, человек может служить Богу по собственной воле с неэгоистичными мотивами. Люди могут любить Бога за то, Кто Он есть, а не за то, что Он даёт.

Бог показал это через пример Иова для всех людей и злых духов, на все времена и поколения. Сейчас люди не смогут пережить то, что пережил Иов тогда! После того, как страдания Иова закончилось, он рассказывал миру своё свидетельство уже с правильным пониманием Бога следующие 140 лет своей жизни.

Почему же церковь не делает этого сегодня?

Важные выводы

Подумайте о следующем утверждении – Божьи обетования не предотвращают повторения. Это не так сложно, как кажется. Давайте посмотрим на великий потоп. После грехопадения Адама, всё стало настолько плохо, что оказалось, что только Ной и его семья из семи человек были праведны пред Богом.

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время…» (Книга Бытие 6:5).

Это поразительно! Вы когда-нибудь знали человека, о котором можно было бы сказать, что все помышления его сердца были зло во всякое время?

Это было состояние Апокалипсиса на Земле: за исключением Ноя и его семьи все остальные люди полностью и необратимо развратились. Вода покрыла Землю и только Ной и его семья спаслись, потому что Бог заключил с ними завет (Книга Бытие 6:18).

Разве Бог, хоть Он и суверенен, нарушит когда-нибудь Свой завет? Никогда!

«…поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.

И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землёю» (Книга Бытие 9:11-13).

Может ли потоп повториться? Может ли такое случиться сегодня? Конечно, нет! Почему? Бог заключил с людьми завет, который исключил возможность повторения.

Помните, что Иов жил за 155 лет до Моисея и Ветхого Завета. Он не мог опираться на обетования Ветхого Завета, данные Моисею, просто потому что их тогда ещё не было! Обратите внимание, что мог уверенно сказать Моисей о себе и любом, для кого Господь прибежище и защита:

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище моё и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днём, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.

Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь – упование моё»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих…» (Псалом 90:1-11).

Также как вы, возможно, нашли утешение в Псалме 22, так же вы можете утешиться читая Псалом 90. Обратите внимание, что Давид говорит о том же обетовании завета.

«…Ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаённом месте селения Своего, вознёс бы меня на скалу. Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принёс бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом» (Псалом 26:5-6).

Пророк Исайя возлагает своё упование на тот же завет: «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь» (Книга Пророка Исаии 54:17).

Это то наследие, которое мы получили благодаря завету, который Бог заключил с нами. Как рождённые свыше верующие, у которых сейчас есть Новый Завет, мы имеем лучший завет, лучшие обетования, лучшего Первосвященника и всё лучше, чем то, что было раньше.

«Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утверждён на лучших обетованиях» (Послание Евреям 8:6).

Говорят, что Бог в Своей суверенности, может отменить любое из Своих обетований, просто потому что Он – Бог. Это абсолютно неверно и даже глупо. Получается, что Бог – нарушитель завета и лжец, что подрывает доверие к нему Его детей. Бог – не человек, который обещает и не выполняет, Он никогда не обманывает.

Что мы узнали?

Испытание Иова было пройдено – для всех людей и на все времена.

Те обетования, которые Бог дал нам со времён Иова, делают невозможным повторения его испытания при Новом Завете.


Глава тринадцатая

КАК НАСЧЁТ СТРАДАНИЙ?

Я часто слышал вопрос о том, должны ли христиане страдать, и я всегда отвечаю: «Да, конечно!». Однако вы должны помнить об очень важном пункте – Бог не предопределил вам страдать, переживая то, от чего Он пришёл избавить мир. Мы ещё вернёмся к этому различию в этой главе.

Христос –наш Пример

Христос – наш пример как в страданиях, так и в других сферах жизни, и мы должны следовать Ему во всём.

«Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его». (Первое послание Петра 2:21).

Почему Иисус страдал во время Своего земного служения? Давайте посмотрим:

Его искушал сатана (Евангелие от Матфея 4, Послание Евреям 2:18).

Он был несправедливо обвинён в богохульстве (Евангелие от Матфея 26:65).

Был несправедливо обвинён в преступлении, которого не совершал (Евангелие от Иоанна 18:30).

Был несправедливо обвинён в чревоугодии и пьянстве (Евангелие от Матфея 11:19).

Был несправедливо назван одержимым (Евангелие от Иоанна 8:48).

Был несправедливо назван безумным (Евангелие от Марка 3:21).

Фарисеи сказали: «Не от Бога Этот Человек» (Евангелие от Иоанна 9:16).

Иисус страдал от преследований (Евангелие от Иоанна 5:16).

Над Ним издевались и смеялись (Евангелие от Матфея 9:24).

Его предали (Евангелие от Матфея 26:48).

Его хотели побить камнями (Евангелие от Иоанна 8:59).

Его хотели убить первосвященники и книжники (Евангелие от Луки 22:2).

В Него плевали (Евангелие от Матфея 26:67).

Его арестовали (Евангелие от Матфея 26:57).

Поместили в тюрьму (Евангелие от Матфея 27:1).

Избивали (Евангелие от Матфея 26:67).

Он был отвергнут людьми (Евангелие от Матфея 8:34).

Был избит хлыстом с металлическими наконечниками (Евангелие от Марка 15:15).

Библия ясно даёт нам понять и даже обещает, что мы тоже будем страдать. Иисус говорит: «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

Но всё то сделают вам за имя Моё, потому что не знают Пославшего Меня.

…Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно» (Евангелие от Иоанна 15:18-21, 25).

Иисус обещает Своим последователям:

«…Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Евангелие от Марка 10:29-30).

Мы можем быть уверены, что если действительно будем следовать за Иисусом, то столкнёмся с преследованиями и гонениями. «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (Второе послание Тимофею 3:12).

Ранняя Церковь страдала

Давайте посмотрим, как это подтвердилось в жизнях первых учеников. То, как страдали они, было практически зеркальным отражением страданий Иисуса! Вот, например:

Они были искушаемы (Первое послание Коринфянам 10:13).

Их несправедливо обвинили в богохульстве (Книга Деяния 6:13).

Их обвиняли в преступлениях, которые они не совершали (Книга Деяния 25:7-8).

Их злословили и поносили за Христа (Первое послание Петра 3:16).

Они страдали от преследований (Книга Деяния 8:1).

Они были отвергнуты людьми (Книга Деяния 21:36).

Они приняли бесчестие (Книга Деяния 5:41).

Их били на глазах толп народа (Книга Деяния 21:30-32).

Их побивали камнями (Книга Деяния 7:58).

Их избивали (Первое послание Коринфянам 4:1).

Их били плётками (Книга Деяния 16:23).

Их арестовывали (Книга Деяния 16:23).

Их заковывали в цепи как злодеев (Второе послание Тимофею 2:9).

Многие приняли мученическую смерть (Книга Деяния 7:60).

Список их страданий включает в себя: поношение, клевета, ложные обвинения, отвержение, доносы, презрение окружающих, непонимание, непринятие, позор ради Его имени, дискриминация, пытки, ненависть как от мира, так и от собственной семьи. Каждый раз, когда они страдали по воле Божьей – радовались тому, что оказались достойны, страдать за Его имя. Они помнили слова Иисуса: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Евангелие от Матфея 5:10-12).

Страдания не по воле Божьей

Вы только что прочли, какие могут быть страдания по воле Божьей. В этом списке вы не найдёте депрессии, болезней, одержимости, душевных мук, чувства вины и осуждения, разбитого сердца и т.п. Ещё раз повторюсь, что Бог не предназначил вам то, что Иисус разрушал.

«Кто делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола» (Первое послание Иоанна 3:8).

«…Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним» (Книга Деяния 10:38).

«…Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни» (Евангелие от Матфея 8:17).

Некоторые люди ошибочно полагают, что болезни, душевные расстройства и разбитые сердца – это их «крест» или «жало в плоть». Бог никогда не заставит вас нести то, что уже понёс Иисус – это было бы очень несправедливо – и по отношению к вам, и по отношению к Иисусу. Нет, такого рода страдания находятся вне воли Божьей.

Библия ясно показывает нам, что есть две категории страданий. Одна – это те страдания, которые мы разделяем со Христом и Его последователями. Мы всегда будем знать, что это страдания по воле Божьей. Гонения, скорбь, оскорбления и противостояние, с которыми мы сталкиваемся ради Евангелия, описаны в следующих отрывках:

«А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (Послание Римлянам 8:17).

«…Потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него» (Послание Филиппийцам 1:29).

«Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше» (Второе послание Коринфянам 1:5).

Другая категория страданий – абсолютно вне воли Божьей. Грех, болезни и всё плохое – совершенно ясно показаны как действия дьявола. Мы не должны страдать от этого, потому что Иисус пришёл как наш Освободитель, Целитель и Спаситель.

А как насчёт «жала в плоть»

апостола Павла?

Я не понимаю, почему так многие христиане с трудом находят ответ на вопрос относительно «жала в плоть» апостола Павла. Возможно, они так внимательно и не прочли это место Писания. Подавляющее большинство людей думает, что у Павла была какая-то неизлечимая болезнь, которую Бог дал ему. Давайте прочитаем свидетельство самого Павла и поверим ему: “И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.

Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня.

Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силён” (Второе послание Коринфянам 12:7-10).

Павел ясно говорит, что это «жало» – ангел сатаны. Греческое слово «ангелос» или посланник используется в Библии 188 раз. Его переводят как «ангел» 181 раз и как «посланник» оставшиеся 7 раз. Во всех 188 случаях – это слово относится к личности, а не к вещи. Ангел или посланник – это личность, а не болезнь.

Этого «посланника» Павел определяет, как сатану. Болезнь – это не личность. Канонический перевод Библии даже употребляет местоимение «он» «Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня».

Если сам Павел объясняет, что это за жало, то почему некоторые ему не верят, утверждают, что это что-то другое и передёргивают Писание?

Иисус сказал Павлу «И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Моё» (Книга Деяния 9:16). Именно это Иисус сказал и Анании. Павел перечисляет страдания, которые были спровоцированы этим «ангелом сатаны». Изначально письма Павла не были разделены на главы и стихи, поэтому интересно как глава 11 предваряет главу 12: «Христовы служители? в безумии говорю: я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской…

Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею» (Второе послание Коринфянам 11:23-25, 30).

Павел не просто говорит, что это жало – ангел сатаны, но и говорит, для чего он пришёл. Он говорит, что этот ангел был послан «удручать мне». То же самое слово использовано, говоря о волнах, бьющихся о лодку или о солдатах «ударявших» Христа по ланитам. Новый перевод говорит: «И чтобы я не зазнавался тем, что получил такие великие откровения, дано мне жало в тело, ангел сатаны, чтобы мучить меня» (Второе послание Коринфянам 12:7). Павел испытывал на своём теле постоянный поток гонений со стороны этого «ангела сатаны», который возбуждал злых людей наносить Павлу удар за ударом. Будучи побиваем, он получил 195 ударов. Не удивительно, что он мог сказать: «Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем» (Послание Галатам 6:17).

Бог не обещал избавить нас от гонений и преследований, наоборот, Он обещал нам, что до Его возвращения, мы будем преследуемы и гонимы. Он также пообещал, что Его благодати будет достаточно, чтобы мы могли вынести преследования ради Христа и Евангелия.

Вот, что говорит об этом апостол Павел: «Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.

Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен» (Второе послание Коринфянам 12:9,10).

Здесь не говорится о заболевании; всевозможные болезни относятся к страданиям не по воле Божьей.

«Близок Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасёт» (Псалом 33:19).

Апостол Павел с радостью говорит: «…В гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенёс, и от всех избавил меня Господь» (Второе послание Тимофею 3:11).

Павел мог с уверенностью сказать: «Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше» (Второе послание Коринфянам 1:5).

То, что Иисус говорит апостолу Павлу, Он говорит и всем нам: «Довольно для тебя благодати моей!».

Что мы узнали?

Все, кто будут вести благочестивую жизнь христианина, будут страдать от преследований. (Второе послание Тимофею 3:12).

Гонения не являются чем-то странным или необычным для христианина (Первое послание Петра 4:12).

Это честь, а не позор, страдать как христианин (Первое послание Петра 4:16).

Страдания во имя Христово прославляют Бога (Первое послание Петра 4:14).

Его благодати достаточно для вас. Дух Божий будет помогать вам (Второе послание Коринфянам 12:9, Первое послание Петра 4:14).

Вас ожидает великая награда на Небесах, поэтому радуйтесь, когда вас гонят (Евангелие от Матфея 5:12).

Существует категория страданий, которые по воле Божьей (Первое послание Петра 4:19).

Есть другая категория страданий, которые вне воли Божьей (Первое послание Иоанна 3:8, Книга Деяния 10:38, Евангелие от Луки 13:16).


Глава четырнадцатая

ФАКТОР СТРАХА?

Возможно, вы слышали старое выражение «эти двое сочетаются как масло и вода». Другими словами, они вообще не сочетаются! Это абсолютно верно, когда мы говорим о вере и страхе. Когда приходит страх, уходит вера.

В Библии через разные примеры, Бог раскрывает Свою волю Своему народу, говорит о том, что Он хочет им дать, а люди позволяют страху помешать исполнению воли Божьей в их жизнях. Мы должны помнить, что мы входим в обетования Божьи благодаря вере и терпению, «…Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования» (Послание Евреям 6:12).

Страх – это самая главная преграда, которая мешает воле Божьей исполниться в нашей жизни. Я уверен, что можно было бы написать целую книгу о факторе страха. Страх проявляет себя как противоположность вере – он концентрируется на неудачах, невезении, бедах, крахе и всевозможном отрицательном опыте. Обратите внимание, как эту тему раскрывает следующее место Писания: «Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир» (Притчи 15:15).

Здесь ясно говорится, что если вы только будете думать о своих переживаниях и дурных предчувствиях, все ваши дни будут печальны. Вот определение «дурного предчувствия»: «внутреннее убеждение, что должно случиться что-то плохое, ожидание чего-то плохого». Вы ожидаете, что в вашу жизнь придут несчастья! Это ожидание помогает случиться тому, чего вы так боитесь.

Как я уже ранее говорил, то, во что вы верите, управляет нами. Вы принимаете смертельно опасный коктейль, в котором смешались беспокойства и страхи. Когда, то что вы боитесь случается, вы восклицаете: «Я так боялся, что это может случиться!»

Хочу рассказать вам ещё одну грустную, но правдивую историю. Я вырос в штате Канзас в районе, где было много мальчиков примерно моего возраста. Мы круглый год играли в разные спортивные игры – баскетбол, футбол, бейсбол, катались на лошадях. Мы все были очень спортивные и когда мы уже смогли играть в юношеских сборных, то наши команды были одними из лучших.

Один из наших ребят был ростом где-то 1метр 80 сантиметров и весил около 80 килограмм в возрасте 14 лет. Однако его мама слишком сильно переживала за него. «Дорогой, ты скушал сегодня витаминку? Не забудь надеть свитер на улицу! Ты с утра выпил четыре стакана воды, как положено? Не забудь надеть перчатки!» Так продолжалось каждый день. Когда ему исполнилось 16, мама разрешила ему поехать в летний спортивный лагерь. По дороге из лагеря домой, он попал в аварию и умер на месте. Как бы тяжело не было, я должен задать вопрос: «В какой степени этот многолетний фактор страха его матери повлиял на это событие?»

Среда обитания верующего

Для того чтобы что-то жило и процветало, оно должно жить в среде, которая этому способствует. Если вы хотите, чтобы это что-то перестало развиваться и, в конце концов, погибло – просто вытащите его из этой среды. Рыбе необходимо море, птицам – воздух, растениям – почва: все обитает в своей комфортной среде. Уберите его из этой среды, и вы лишите то или иное существо способности выжить.

Среда обитания христианина – Истина. Если вы пребываете в Иисусе (Истине) и Его Слово (Истина) пребывает в вас, вы принесёте много плода (Евангелие от Иоанна 15:7-8). Другими словами, вы будете жить и процветать, наслаждаясь обетованиями и исполнением воли Божьей в вашей жизни. Слово «мено» в греческом языке означает «пребывать». Его также передают как «обитать», «оставаться» и «продолжать». Истина – это место, где вы должны пребывать. Это среда обитания верующего. Иисус уверяет нас: «если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Евангелие от Иоанна 8:31-32).

Очевидно, что воля Божья для каждого верующего – наслаждаться этой Богом данной свободой. Истина не только освобождает вас, но она позволяет вам пребывать в этой свободе. Вам нужно пребывать, находиться в правильной среде – Его Истине! «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине». (Третье послание Иоанна 1:4). Вы теперь видите, это именно та среда, для которой мы были созданы?

Среда обитания дьявола

Так же как микробы и бактерии хорошо себя чувствуют в грязи, так и у дьявола есть среда, где он хорошо себя чувствует. Его среда – это ложь. Его среда – это всё то, что так или иначе основано на лжи – всё, что уводит вас от Истины. Всё ложное – среда дьявола.

Иисус говорит нам об истине:

«Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Евангелие от Иоанна 8:44).

Это его ремесло и специальность – он отец лжи. Он эксперт в том, что касается лжи и обмана – в конце концов, он это всё и создал.

Давайте посмотрим, как это работает. Когда вы отвергаете истину в любой сфере вашей жизни, вы, как следствие, верите лжи. В любой ситуации вы либо верите истине, либо лжи. Когда вы отвергаете истину, то разрешаете дьяволу обманывать вас в той или иной сфере вашей жизни. Когда вы начинаете верить лжи, вы оказываетесь не в той среде обитания!

Так же то, во что вы верите, управляет вами во всех сферах жизни, я задаю вопрос: «Во что вы сейчас верите?». В любой сфере вашей жизни, вы либо пребываете в Истине и вере, либо во лжи и неверии. Неверие – это не отсутствие какой бы то ни было веры; это не значит, что вы не верите ни во что. Вы всегда во что-то верите. Неверие – это неправильная вера – вера в ложь.

Есть ли сферы в вашей жизни, где всякое развитие остановилось, потому что вы поверили лжи, где есть неверие? Дьявол знает, что он может помешать исполнению воли Божьей в вашей жизни, если заставит вас поверить лжи. Если вы верите лжи, то именно она управляет той или иной сферой вашей жизни. Дьявол может прикоснуться к вам только в тех сферах, где вы поверили лжи, потому что это его среда обитания!

Оставайтесь в своей среде

Много лет назад один мой преподаватель научил меня следующему: «Пребывай в истине, и ты будешь надёжно защищён от дьявола!». Помните, Иисус сказал в Евангелии от Иоанна 8:44, что дьявол изначально не устоял в истине. На самом деле, истина выталкивает его и уничтожает его ложь; истина не только освобождает вас, она позволяет вам оставаться свободным (Иоанна 8:32). Выйдете из среды дьявола, которая есть ложь, и он будет бессилен! Уберите что-либо из его среды, и это что-то не сможет выжить. Сатана не может действовать там, где Истина.

И снова Иисус – наш Пример и Образец для подражания. Когда дьявол говорил Ему ложь там в пустыне, Иисус оставался в Своей среде – в Истине и отвечал Истиной: «Написано!» (Евангелие от Матфея 4:4-10). Иисус прожил всю Свою жизнь среди Истины и поэтому Он мог сказать, что дьявол «не имеет во мне ничего» (Евангелие от Иоанна 14:30).

Разберитесь с ложью

Говорят, что страх всегда основан на лжи – разберитесь с ложью и страх уйдёт! Разобраться – значит заменить ложь на Божью Истину и задать себе вопрос: «Что говорит Бог об этой ситуации?». Слово Божье рождает веру, когда приходит вера – уходит страх. Страх не может жить в среде обитания Истины. Вы удаляете эту среду из вашей жизни живя среди Истины. Вера всегда стоит на истине – живите в истине и страх вас не возьмёт.

Обратите внимание, что Бог говорит: «Не бойся!»; Он тем самым говорит, что могут возникнуть ситуации в вашей жизни, которые могут заставить вас бояться чего-то. Но вам не нужно бояться, потому что Бог уверяет вас снова и снова: «Я с тобой!».

«Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.

Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, – через реки ли, они не потопят тебя; пойдёшь ли через огонь, не обожжёшься, и пламя не опалит тебя.» (Книга Пророка Исаии 43:1-2).

Заметьте, Бог говорит, что когда вы будете проходить через все эти трудности, Он будет с вами и, поэтому, вам не стоит бояться! Если вы ошибочно полагаете, что проблема или вызов в вашей жизни больше, чем Бог, который может помочь вам всё это преодолеть, вы верите лжи и позволяете страху войти в вашу жизнь. Страх приведёт вас к поражению и помешает воли Божьей исполнится в вашей жизни.

Царь Давид хорошо это понял: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня». (Псалом 22:4). Давид знал, что он сможет пройти долину смертной тени, потому что Бог был с ним! Поэтому он мог смело говорить: «Не убоюсь зла!»

Как верующий, вы также можете смело сказать: «Я не буду бояться!». Господь с нами – Он есть совершенная любовь, а совершенная любовь изгоняет страх. (Первое послание Иоанна 4:18). Говорят, что в Библии 365 раз повторяется «Не бойся» – на каждый день в году.

Подтверждения Ветхого Завета

Помните, как двенадцать соглядатаев были посланы, чтобы посмотреть на Ханаан? Это была Божья Земля Обетованная для израильского народа. Безусловно, была Божья воля на то, чтобы каждый вошёл в эту землю. «И сказал Господь Моисею, говоря: пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них» (Книга Числа 13:2-3). Двенадцать соглядатаев вернулись и сказали, что эта земля – удивительное место, где течёт молоко и мёд, но там также есть враги, которых надо будет прогнать.

Бог уже отдал им эту землю и ясно сказал, что это была Его воля, чтобы они завладели Ханааном. Двенадцать соглядатаев вернулись, и десять из них вели себя так, как будто бы Бог ничего им не говорил, не был с ними или сказал им неправду! В чём была проблема? У них был синдром Фомы (глава восьмая). «Мы будем верить только в то, что мы видим, если это не выглядит как воля Божья, то должно быть это и не воля Божья».

Видимый мир был для них первичен и более авторитетен – на этом была основана их вера.

«…И рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течёт молоко и мёд, и вот плоды её…А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди её, люди великорослые…» (Книга Числа 13:28, 32-33).

Так как они отвергли Истину, они из-за своего неверия, попали не в ту среду. Помните, что страх всегда основан на лжи, а ложь – это среда обитания дьявола. А теперь посмотрите, как эта ложь вызвала страх у всего народа: «И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь; и роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы…» (Числа 14:1-2).

Не удивительно, что Бог называет это «худой молвой» (Книга Числа 13:33); в том, что они говорили, не было веры, их слова были основаны на страхе и неверии. Этих людей поразила ложь ещё до того, как они хотя бы попытались поверить Богу. Видите, то, во что мы верим, управляет нами. Несмотря на то, что была воля Божья на то, чтобы весь народ вошёл в Землю Обетованную, она исполнилась только в жизнях Иисуса Навина, Халева и тех, кто был моложе двадцати лет.

Страх может помешать воле Божьей исполнится в вашей жизни. Это один из многих библейских примеров, который доказывает, что воля Божья не в любом случае исполнится в вашей жизни.

А теперь посмотрим, как увидели ту же ситуацию другие два соглядатая – Иисус Навин и Халев и что они сказали: «…А с нами Господь; не бойтесь их» (Книга Числа 14:9). Другими словами, «Держитесь Истины, нам нечего бояться – Господь с нами!» Халев сказал о Земле Обетованной: «…Пойдём и завладеем ею, потому что мы можем одолеть её» (Книга Числа 13:31).

Почему они могли «одолеть её»? Бог дал им Своё слово и эта Земля им принадлежала. Бог говорит: «…Ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось» (Книга Пророка Иеремии 1:12). Халев знал, что Господь будет с ними и подтвердит Своё слово, как и в Евангелие от Марка 16:20.

Эти два человека поняли, что их среда обитания – это Истина. Их вера была основана на Боге и Его Слове; она устремлялась в невидимый духовный мир. Они знали, что вера приведёт их к осуществлению Божьего обетования. С верой в невидимого Бога и Его Слово, они могли бы с уверенностью сказать: «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт». (Послание Евреям 11:6). Бог похвалил Своего слугу Халева за то, что у него был «иной дух», чем у десяти не веривших Ему соглядатаев (Книга Числа 14:24).

«Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим…» (Второе послание Коринфянам 4:13).

Халев выбрал «дух веры» и вы тоже можете так сделать! Нам не нужно трястись от страха и позволять страху мешать исполнению воли Божьей в нашей жизни. Жизни Халева и Иисуса Навина – прекрасный пример того, как благодаря вере и терпению, мы можем жить по воле Божьей (Послание Евреям 6:12).

Подтверждения Нового Завета

Мы видим похожий пример в жизни Апостола Петра. Помните, Господь не стал бы постоянно говорить нам «не бойся!», если бы в нашей жизни не было бы того, чего можно бояться. Вот другой пример: в конце дня Иисус отсылает Своих учеников и начинает молиться. Начинается сильный шторм, когда они плывут в лодке. В три часа ночи, Иисус идёт по воде к ним.

Это было первый раз в истории человечества, когда кто-то ходил по воде и они, естественно, подумали, что им явился призрак. «Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь» (Евангелие от Матфея 14:27). И вот опять: «Не бойтесь!». Иисус не хочет, чтобы они были не в той среде обитания. Вы теперь понимаете, насколько это важно?

Пётр сказал Иисусу: «Господь, если это Ты, то позови меня, и я пойду к тебе по воде». Иисус дал ему Своё слово и Свою волю сказав: «Иди!». Пётр выбрался из лодки и пошёл по воде к Иисусу. И вот второй человек в истории идёт по воде. Внезапно Пётр теряет веру и переходит из среды обитания верующего в среду обитания дьявола.

Иисус хотел помочь Петру, так же как Он хочет помочь и нам, и спросил: «Зачем ты усомнился?» (Евангелие от Матфея 14:31). Давайте более внимательно рассмотрим этот пример и попробуем чему-то научиться на ошибке Петра.

Когда Пётр выходит из лодки, его вера основана на Иисусе и Его слове. Он находится в нужной среде, и пока он смотрит на Иисуса, он пребывает в сверхъестественной воле Божьей! Но как только он отвёл глаза от Иисуса и посмотрел на мир физический, он вышел из этой среды. Как те десять соглядатаев, он забыл, что сказал Иисус и стал полагаться на то, что видел в реальном для него мире: «но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня» (Евангелие от Матфея 14:30).

Иисус задаёт ему вопрос, не потерявший актуальности и для нас сегодня: «Зачем ты усомнился?». Греческое слово «дистазо», которое использует здесь Иисус, означает «стоять на двух дорогах» и предполагает неуверенность в выборе пути. Иначе говоря: «Должен ли я смотреть на Иисуса (духовный мир) или мир физический, который говорит мне, что у меня ничего не получится?». Помните, что страх и вера подобны маслу и воде – они не смешиваются, не сочетаются.

Когда приходит страх, уходит вера. Мы видим на примере Петра, что когда он отводит свой взор от Иисуса, к нему приходят страх и сомнение, которые тесно связаны друг с другом.

Была воля Божья в том, чтобы Пётр пошёл по воде, но не было воли Божьей в том, чтобы он утонул! Он не поверил, хотя Иисус в тот момент был с ним. Пётр не потерял веру в Иисуса или Бога Отца из-за какого-то конкретного случая, но, как мы видим, в этом примере, вера сразу его покинула, как только он допустил страх в сердце; это отвечает на вопрос Иисуса: «Зачем ты усомнился?».

Вы когда-нибудь были в похожей ситуации? Прежде чем вы приступали к чему-то, вы знали, что получили слово от Господа и это воля Божья, а в следующий момент сильный шторм обстоятельств помешал вам дойти до конца?

Может быть, сейчас вы переживаете нечто подобное? Давайте проверим себя! Находитесь ли вы в среде обитания верующего, то есть Истине? Отвели ли вы свой взгляд от Иисуса и Его Слова? Впустили ли вы страх в своё сердце?

Если вам кажется, что вы тоните, то я хочу ободрить вас! Пётр быстро исправился и перешёл в правильную среду обитания. Он снова посмотрел на Иисуса и встал!

Не бойся, только веруй

Вот хороший пример того, кто был в правильной среде обитания, и кто оставался верным Иисусу и Его Слову, даже в ситуациях хуже некуда. Давайте посмотрим на историю одного из начальников синагоги Иаира в Евангелие от Марка 5:22-23.

У Иаира была 12 летняя дочь, которая была при смерти. Когда он пришёл к Иисусу, то сказал Ему: «дочь моя при смерти; приди и возложи на неё руки, чтобы она выздоровела и осталась жива». Обратите внимание, что в словах Иаира нет никакого сомнения или неопределённости. Он не сказал: «Я знаю, что ты Господь и если на то Твоя воля, то она будет жить». Иаир не сомневался в том, что он говорил. Он знал, что Иисус – Целитель, что исцеление было Его волей, и поэтому сказал: «… Чтобы она осталась жива» (Евангелие от Марка 5:23).

Возможно, Иаир слышал «как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним» (Деяния 10:38), и как «ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Евангелие от Матфея 9:35).

Возможно, Иаир слышал и поверил словам Иисуса: «…Видевший Меня видел Отца» (Евангелие от Иоанна 14:9), или когда Иисус сказал: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его» (Евангелие от Иоанна 4:34). А откуда иначе он тогда знал, что его дочь выздоровеет и останется жива? Его вера была твёрдо укоренена в слове Божьем и Истине, что Иисус есть Целитель и исцеление – воля Божья для его дочери.

Прежде чем они дошли до дома, некто из дома Иаира подошёл и сказал: «Дочь твоя умерла, не утруждай Учителя». Разве эта новость не могла поколебать веру? Как бы вы отреагировали на месте Иаира? Иисус тут же говорит ему: «…Не бойся, только веруй, и спасена будет» (Евангелие от Луки 8:50).

Иисус говорит ему Истину, и Иаир встаёт перед выбором – он может поверить Истине и увидеть исполнение воли Божьей или испугаться и увидеть другое. Почему Иисус сказал Иаиру: «Не бойся, только веруй», если у нас нет выбора, то всё и так случится?

Если верно то, что Божья воля в любом случае исполнится, то почему Иисус не сказал: «Если Всемогущий Бог захочет исцелить твою дочь, то она получит исцеление, независимо от того, будешь ли ты бояться или сомневаться». Почему Иисус сказал ему не бояться, а верить, как если бы от начальника синагоги тоже что-то зависело?

Потому что есть то, что мы должны сделать – верить и не бояться, а Божья работа – сотворить чудо. Иисус с властью сказал дочери Иаира встать, и она тотчас встала, возвратился дух её, и она даже почувствовала голод (Евангелие от Луки 8:55).

Что мы узнали?

Среда обитания верующего – Истина.

Среда обитания дьявола – ложь.

Страх может помешать исполнению воли Божьей в вашей жизни.

Всегда меняйте страх на Истину и задавайте вопрос: «Что Бог говорит об этом?».


Глава пятнадцатая

ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ

«Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, принебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Послание Евреям 12:1-2).

Жизнь подобна путешествию, большому отрезку пути, который нам надо пройти от начала до конца, глядя на Иисуса. Иисус показывает нам сердце, характер и волю Бога Отца. Если ваше понимание Бога основывается не на том, что сказал и показал Иисус, то вы придёте к неправильным выводам. Наше понимание Бога, Его воли, нас самих и состояния того мира, в котором мы живём, не может быть сформировано основываясь на опыте и размышлениях или даже нашем собственном толковании Библии вне Христа. Нам нужно твёрдое основание и этим Основанием должен быть только Христос!

Пойдите, скажите Иоанну

В нашей жизни иногда происходит такое, от чего просто голова идёт кругом и то, что заставляет нас задуматься: «Что происходит?». Ничто из происходящего не вписывается в наше понимание Бога, и мы задаём вопрос: «Почему?».

Давайте посмотрим, как с подобным столкнулся Иоанн Креститель. Помните, что Иоанн Креститель был избран Богом, чтобы подготовить путь Мессии. Иисус сказал об Иоанне, что не было из рождённых жёнами пророка больше, чем Иоанн Креститель. (Евангелие от Лука 7:28).

Когда Иоанн увидел идущего к нему Иисуса, он сказал «…Сей есть, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня… И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (Евангелие от Иоанна 1:30, 34).

Когда Иоанн крестил Иисуса, он увидел, что Святой Дух сошёл на Него в виде голубя и услышал голос с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение (Евангелие от Матфея 3:17). Сложно себе представить более ясное откровение о том, что Иисус есть Спаситель и Мессия. Иоанн Креститель в этом был абсолютно уверен!

Посмотрим, что мы, люди обычно делаем, когда нас постигают несчастья. Когда Иоанн закончил своё служение, его арестовали, и царь Ирод приказал посадить его в тюрьму. Он отправил двух своих учеников к Иисусу, чтобы спросить: «Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?» (Евангелие от Луки 7:19). Каким образом Иоанн, который только что уверенно сказал «Сей есть Сын Божий», спросил позже с неуверенностью: «Ты ли Тот?»

Когда вы думаете о том, что могло бы произойти или что не случилось, вместо того, чтобы думать о том, что уже произошло – семена сомнения и неверия прорастают в вашем сердце. Вот, что Иисус говорит ученикам пойти и сказать Иоанну:

«А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, мёртвые воскресают, нищие благовествуют…» (Евангелие от Луки 7:21-22).

«Пойдите, скажите Иоанну!» Каждое свидетельство, записанное в Библии, показывает, кто такой Иисус и какова воля Божья для всех людей на Земле.

Вот то, что мы, как и Иоанн Креститель должны понять – не позволяйте вопросам, которые у вас возникают разрушить основание вашей веры!

«Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое – нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» (Книга Второзаконие 29:29).

То, что Иисус говорит нам и то, что написано в Слове позволяет нам узнать и понять волю Божью. Крайне важно понимать, что Божье, а что нет. Жизнь, служение и учение Иисуса показывают нам, что есть и другие воли, помимо Божьей, цель которых – принести хаос и разрушения людям. Иисус всю Свою жизнь потратил на то, чтобы бороться с этими силами и принести исцеление, освобождение, прощение и помощь для того чтобы освободить из плена человечество!

Мы не идём на компромисс и не отвергаем то, что мы уже знаем, когда сталкиваемся с ситуациями, заставляющими нас вопрошать: «Почему?». Помните, что мы живём в падшем мире, окружённые силами, которые ненавидят Бога и всё, что Он делает. С уверенностью мы смотрим на Иисуса, Который есть Начальник и Совершитель нашей веры (Евреям 12:2).

Живя в изменчивом мире, где мы не всегда понимаем, что и почему происходит, мы точно знаем, что Бог Отец в точности такой как Иисус. В каждой жизненной ситуации, мы можем быть уверены, что воля и цель Бога Отца в нашей жизни, точно совпадает с тем, что говорил и делал Иисус. Мы знаем, что все эти ужасные события не от Бога.

Иисус учит нас, что они исходят от сатаны, злых духов и людей, которые сознательно или несознательно с ними сотрудничают. Мы знаем, что зло называется злом, потому что исходит от сатаны. Несмотря на то, что мы живём в зоне военных действий, среди ангелов тьмы, которые строят козни против нас, мы знаем, что Господь и Его ангелы всегда с нами и на нашей стороне.

Иисус говорит нам: «Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Евангелие от Иоанна 16:33).

Библия уверяет нас: «Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?» (Послание Римлянам 8:31).


Иисус залечивает раны

Я думаю, сейчас настало время поделиться с вами свидетельством одной моей знакомой. Она родилась в семье, где родители были зависимы от алкоголя и наркотиков. В детстве её постоянно били досками, битами и даже колючей проволокой. На неё нападали с ножом и в неё стреляли, у неё было несколько переломов. К своим двадцати годам она была слаба и измождена, а её тело было покрыто шрамами.

Она жила в разных приёмных семьях, которых было около двадцати и везде её сурово наказывали за разбитую тарелку или стакан. Она была жертвой обстоятельств и совершенно не видела любви в своей жизни. Что с ней произошло? Почему? Кто стоял за всеми этими издевательствами? Был ли у неё какой-то выход? Какой? Могла ли она найти любовь, мир и исцеление? Ей нужна была новая жизнь и новое начало. Возможно ли это? И где же Бог? Бог вообще знал о ней?

В возрасте 27 лет моя знакомая услышала величайшую весть, которую мир когда-либо слышал. Она услышала, что Иисус, Сын Божий, пришёл в этот мир взять наши страдания, болезни, обиды, вину и стыд, чтобы мы могли иметь жизнь вечную и родиться свыше. Она услышала, что Иисус пришёл дать ей жизнь – не ту, которая у неё была, а Его жизнь.

Она с радостью приняла этот дар и приняла Иисуса как своего Господа и Спасителя. Она пережила чудо второго рождения, и Бог вдохнул в неё новую жизнь. Библия говорит нам, что если кто придёт ко Христу, он будет новым творением, старое пройдёт и будет всё новое (Второе послание Коринфянам 5:17).

Моя знакомая пережила величайшее чудо - духовное рождение, но, а как же её физическое состояние? Хотел ли обретённый ею Спаситель Иисус Христос исцелить её физически? Она носила специальные наколенники, хромала на обе ноги и страдала от артрита. Когда она выходила на улицу, то надевала закрытую одежду, чтобы никто не видел шрамы, которые были у неё по всему телу.

В нашей церкви регулярно проходили служения исцеления, и раз за разом мы видели, как воскресший Христос исцеляет сотни людей. Иисус не мёртв, Он жив! То, что Он делал в Библии, Он делает и сегодня. Когда Иисус шёл в города, деревни и синагоги, Он учил, проповедовал и исцелял (Евангелие от Матфея 4:23, 9:35).

Никому никогда не было позволено исключить исцеление из служения Иисуса. Если Евангелие уделяет такое внимание исцелению, почему сегодня кто-то говорит, что это неважно? Нам дано чёткое указание в Библии, молиться за людей, чтобы они получали исцеление (Послание Иакова 5:16) и возлагать руки на больных, чтобы они были здоровы (Евангелие от Марка 16:18).

Моя знакомая первый раз пришла на одно из таких собраний. Она услышала, что проповедник уверенно сказал, что исцеление – воля Божья для людей и что Иисус исцелял больных. Она сказала: «Я слушала и боялась, что Бог не исцелит меня. Вдруг нет Божьей воли на моё исцеление». Когда люди выходили вперёд, чтобы за них помолились, она не сдвинулась с места, пока один её знакомый не подошёл и не помог ей выйти вперёд.

Одна из служительниц, которые были в молитвенной команде спросила её, о чем она хотела помолиться. Она попросила о почти невозможном – удалить все её шрамы и дать ей новую кожу. Женщина удивительно коротко помолилась, а потом спросила, не нужно ли ей что-то ещё. Моя знакомая стала перечислять все свои медицинские проблемы: артрит в ногах, коленях, бёдрах, руках и т.д. Служительница молилась за каждую часть тела отдельно и просила девушку пошевелить ей после молитвы. К изумлению моей знакомой, подвижность суставов вернулась к ней практически сразу, и она больше не чувствовала боли!

Когда исцелялись её кости и связки, кожа вдруг стала сильно чесаться и она, извинившись, вышла в дамскую комнату. Она взяла с собой влажные салфетки и начала протирать раздражённую кожу, надеясь на облегчение. К своему удивлению, она увидела, что кожа, которую она протирает – гладкая. Шрамы на руках и животе полностью исчезли! Руки, ноги, живот были полностью гладкими, ушли даже шрамы на ступнях!

Шесть лет до этого она носила специальные наколенники и не могла без них передвигаться. Она сказала: «Я почувствовала, что мне нужно согнуть колени, что было безумием, потому что я не могла этого сделать. И вот я сняла наколенники, согнула колено и затем ещё несколько раз это сделала. Я заплакала – не от боли, а от радости!».

Моя знакомая ушла с того служения, полностью исцелённая от артрита, который отравлял ей жизнь несколько лет, с полностью обновлённой кожей держа наколенники в руках. Злые духи и люди, служившие им, искалечили её, но Иисус пришёл разрушить дела дьявола и восстановить её. Она в тот вечер встретилась с Иисусом Целителем и Ему вся слава и честь вовеки!

Эта женщина стала посещать нашу церковь и делала это в течение примерно пяти лет. Она недавно переехала в деревню, где занялась животноводством. Её свидетельство никогда не забудется – история о том, как злые силы и несправедливость в её жизни приговорили её к духовным и физическим страданиям. Её история свидетельствует о том, что есть Тот, Кто может спасти нас от рабства, что Иисус – наш единственный ответ и Он неизменен!

Вернитесь к Иисусу

«Знаете ли вы, что все наши проблемы сегодня из-за того, что мы ушли от Иисуса? Это сделала прежде всего церковь. Мы видим, как мир страдает, а нам нужно просто вернуться к Иисусу. Мы поверили лжеучениям, разным толкованиям истины и лжи, но друзья мои, как это чудесно – вернуться к Иисусу. Возьмите слова Иисуса и пусть они для вас будут вашим Компасом, вашим самым большим авторитетом.

Если мы найдём ответы на наши вопросы в словах Иисуса, то исчезнет весь тот сумбур, в котором живёт сейчас мир. Я не вижу другого пути из этого сумбура кроме как позволить словам Иисуса быть нашим верховным авторитетом, пребывать в Его слове, благодаря которому мы найдём ответы на все вопросы» (Джон Лейк 1886 -1935 гг.).

Конец путешествия

Итак, наше путешествие с целью найти ответ на вопрос: «Почему? А где же Бог?» подходит к концу. Окончательный ответ заключается в личности Иисуса Христа.

Он грядёт скоро, чтобы искоренить всё то, что не соответствует воли Любящего Бога для нас – не будет более греха, болезни, депрессии, насилия, страданий, несправедливости, а главное – не будет более смерти!

Иисус придёт снова, чтобы раз и навсегда мир избавился от зла; Он создаст вечное царство, где будет царить гармония, любовь, мир и справедливость.

«В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Евангелие от Иоанна 14:2-3).

И наше место будет с Ним навсегда! Гряди, Господи!


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Как насчёт Израиля и Иакова,


а также ожесточения сердца фараона?

Израиль и Иаков

Тема, рассмотренная в 9-ой и 11-ой главах Послания к Римлянам, была использована, чтобы запутать, сбить с толку и лишить надежды многих людей возможно чаще, чем какое-либо другое место Писания. Чтобы понять, о чём же на самом деле там говориться, нам нужно прочитать этот отрывок очень внимательно и рассмотреть его в контексте всей Библии. Давайте посмотрим вместе:

«И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого – дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего, – сказано было ей: «больший будет в порабощении у меньшего», как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел» (Послание Римлянам 9:10-13).

«Ибо Писание говорит фараону: «для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле». Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает» (Послание Римлянам 9:17-18).

Поверхностно читая эти отрывки, создаётся впечатление, что Бог делает случайную выборку и решает, кого Он спасёт, а кого возненавидит – Он одних милует, а других ожесточает – одних любит, а других ненавидит ещё до их рождения. Он это делает просто потому, что Ему так хочется. Очень многие этому учат и в это верят! Но это ли сказано в этих отрывках?

Ответ в деталях

Крайне важно обращать внимание на детали и на содержание каждого места Писания. Бог ещё раз поднимает эту тему через апостола Павла и говорит об израильском народе:

«В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Послание Римлянам 11:28-29).

Обратите внимание, что слова «избрание», «дары» и «призвание Божие» употребляются в связи с израильским народом. Слово «избрание» означает, что кто-то был выделен из среды других и выбран. Мы знаем, что народ Израиля ничего не сделал для того, чтобы быть избранным Божьим народом – Бог просто это сделал, избрав их Своей волей. Павел перечисляет их «дары» – Бог являл Свою славу через них, заключал с ними заветы, давал им Свои законы, богослужение и обетования (Послание Римлянам 9:4). Всё это было по Его суверенному выбору или «избранию».

Павел вообще не говорит здесь о спасении, как многие ошибочно полагают. Он говорит о том, как Бог избрал Израиль и дал им поручение служить Ему и миру; поэтому тема этого отрывка – избрание на служение, а не спасение человека.

Апостол ещё раз говорит об этом и приводит в пример Иакова и Исава: «Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило» (Послание Римлянам 9:11).

Бог «избрал» Иакова прежде Исава и это видно в потомках Иакова (израильский народ) и потомках Исава (Идумеи). Повторюсь ещё раз: Бог говорит здесь не об индивидуальном спасении, а избрании священника израильского народа. Если мы истолкуем девятую главу Послания к Римлянам так, что Бог одних спасает, а других проклинает, мы игнорируем весь контекст Писания и придумываем то, чего нет.

«Избрание» относится к дарам и призванию, а не к выбору человека и его ответственности.

Любовь – ненависть?

Что значит: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел»? (Римлянам 9:13). Это было широко распространённое в то время выражение, которое использовалось для обозначения личного предпочтения, а не ненависти. Обратите внимание, в каком контексте его употребил Господь Иисус: «…Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником…» (Евангелие от Луки 14:26).

Иисус не учит нас ненавидеть других и самих себя, а любить только Его. Он учит нас выбирать, выстраивать приоритеты и ставить Его даже выше самих себя. «Иакова я возлюбил» относится к выбору и призванию и означало, что Бог предпочёл действовать через Иакова, а не через Исава. Выбор Всемогущего Бога пал на Иакова.

Призвание Божье

Это не какое-то странное учение, оно красной нитью проходит через всю Библию.

«И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон. Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя…» (Послание Евреям 5:4-5).

Бог всегда избирал людей на служение по Своей воле, а не по делам людей. (Послание Римлянам 9:11). Например, никто не может «избрать» себя быть пастором, точно также как люди выбирают быть полицейскими, пожарными или бухгалтерами – это не выбор самого человека. Это происходит согласно «избранию» и воли Призывающего.

Вот несколько примеров того, как Бог избирал людей.

Пророк Иеремия – «И было ко мне слово Господне: прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя» (Книга Пророка Иеремии 1:4-5).

Пророк Иоанн Креститель – «…Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (Евангелие от Луки 1:15-17).

Апостол Павел – «Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил» (Послание Галатам 1:15).

Во всех этих случаях Божье призвание на служение совершалось по Его суверенному выбору и Его воле. Он призвал этих людей Своей благодатью ещё до рождения, так что, очевидно, что это не могло быть по заслугам. Ещё раз повторюсь, что в девятой главе Послания к Римлянам речь идёт не о спасении, а об избрании на служение.

Как насчёт ожесточения сердца фараона?

Давайте немного по-новому посмотрим на историю фараона и израильтян. Богом избранный народ Израиля 430 лет находился в египетском рабстве. Бог избрал и послал пророка Моисея говорить с фараоном – правителем Египта и представлять Его. Перед тем, как Бог посылает Моисея к фараону, Он говорит: «Я покажу фараону несколько знаковых чудес. В результате сердце фараона ожесточиться против Меня и Моего избранного народа, но в конце концов фараон отпустит вас» (Книга Исход 3:20, 4:21).

Знаковые чудеса и язвы начались. После первого бедствия, Писание говорит: «И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце своё, и не послушал их, как и говорил Господь». (Книга Исход 8:15). После четвертой напасти, мы наблюдаем, что фараон снова стал сопротивляться Богу: «Но фараон ожесточил сердце своё и на этот раз и не отпустил народа». (Книга Исход 8:32). После седьмого бедствия, поразившего Египет, фараон всё ещё противится Богу и отказывается раскаяться: «И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце своё сам и рабы его» (Книга Исход 9:34).

А теперь обратите внимание на следующий стих: «И ожесточилось сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых, как и говорил Господь чрез Моисея». (Книга Исход 9:35). Бог семь раз давал этому человеку возможность раскаяться, смирить своё сердце, смягчиться и покаяться, но после всего этого, фараон решил упорствовать в своём грехе и ещё больше ожесточил своё сердце против Бога.

Познавайте Божьи пути

Перед восьмым бедствием, Господь сказал Моисею: «…Войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои…» (Книга Исход 10:1). Здесь мы должны кое-что узнать о том, как действует Господь.

Один из отцов ранней Церкви Ориген (185 – 254гг.) писал: «Так как мы считаем Бога не только справедливым, но и благим, давайте рассмотрим, как справедливый и благой Бог мог ожесточить сердце фараона. Пример, который приводит Апостол в послании к Евреям показывает, что Бог может проявить Свою милость к одному человеку и ожесточить другого, хоть и не имея намерения ожесточить. «Земля, -говорит он, -пившая многократно сходящий на неё дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение» (Послание Евреям 6:7-8).

Наверное, странно Богу, Который посылает дождь на Землю говорить: «Я произведу и злак и терния на этой земле». Но как бы это не казалось странным – это правда. Если бы не было дождя, то не было бы ни злаков, ни терний. Благословенный дождь падает даже на худую землю. Но так как землю эту не обрабатывали, то она и вырастила тернии. Чудесные дела Божьи подобны этому дождю. Разные результаты подобны урожаю на обработанной и на заброшенной земле» (О началах, Книга 3, глава 1).

В своих комментариях проповедник и служитель Финис Дейк (1902-1987 гг.) писал: «Бог ожесточает на тех же условиях, что и являет милость. Если люди примут милость, то Бог даст её им. Если не примут, то ожесточаться, и Он будет вправе судить их и это будет справедливо. У людей есть выбор смирить себя и принять милость или возгордиться и отвергнуть её. Милость придёт тогда, когда у человека будет правильное отношение к Богу, а ожесточение – результат упрямства и неправильного отношения к Нему. Это подобно глине и воску на солнце. При одном и том же солнечном свете, одно – отвердевает, а другое – плавится. Всё дело в материале, а не в солнце. Люди несут большую ответственность, чем воск и глина, потому что у них есть воля и способность делать правильный выбор. Единственное объяснение того, почему Бог ожесточил сердце фараона – это то, что Он создал условия, при которых сердце могло либо ожесточиться, либо смириться. Такой выбор каждый день делает любой человек» (цитата по «Библии с аннотациями и комментариями Финиса Дейка»).

Поэтому Писание говорит: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать» (Послание Иакова 4:6). И ещё: «…Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Евангелие от Луки 14:11).

Мы наблюдаем это на протяжении всей Библии. Бог не делает гордых гордыми, как и не вынуждает смиренных смиряться. Люди сами выбирают смириться или вознестись перед Богом. Они могут выбрать смягчиться или взбунтоваться и ожесточиться. Кто-то сказал, что выбор определяет судьбу и это действительно правда. Ваш выбор определит то, к чему вы придёте. Посмотрим, как эта истина подтвердилась в жизни первого царя Израиля.

Царь Саул начинал своё служение со смиренным сердцем, которое однажды ожесточилось – царь возгордился и взбунтовался.

«И сказал Самуил: не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главою колен Израилевых, и Господь помазал тебя царём над Израилем?» (Первая книга Царств 15:17).

Царь Саул избрал отвергнуть Божью власть, он взбунтовался и ожесточил своё сердце против Бога. Саул раз за разом отвергал и Божьи пути, и Его Слово, что в конечном итоге и определило итог его царствования: «…Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царём» (Первая книга Царств 15:23).

Люди сами определяют свою судьбу, когда доверяют Богу или решают взбунтоваться и отречься от Него: «если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, и Он отречётся от нас…» (Второе послание Тимофею 2:12).

Обратите внимание, как сравнение Бога с солнцем, которое укрепляет одни материалы и плавит другие, реализуется в первой главе Послания к Римлянам. Вот так описываются люди, которые целенаправленно выбирают идти не Божьими путями. Мы читаем следующее: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства…» (Послание Римлянам 1:28).

Выражение «предал их Бог» также используется в стихах 24 и 16. Другими словами, Бог никогда не будет мешать человеку свободно выражать свою волю, и не заставит людей делать то, что они не хотят. Но конечный результат будет «неосмысленное сердце» и суета (Римлянам 1:21). Если они будут продолжать отвергать Бога и ожесточать свои сердца против Него, в их жизнях будут лишь непотребства и пустота. Они, на примере собственных судеб, поймут смысл выражения: «Нет большего наказания для человека, чем оставить его в покое и позволить ему идти своим путём».

«Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?» (Второе послание Коринфянам 2:15-16).

Мы видим, что одно и то же Евангелие ожесточает одних и даёт милость другим. Оно ожесточает тех, кто противится ему и отвергает его, но даёт милость тем, кто смиряет себя и принимает его.

Что мы узнали?

Избрание, о котором говорится в 9-ой и 11-ой главах послания к Римлянам, имеет отношение к Божьему призыву на служение и не касается спасения отдельного человека.

Каждый человек несёт ответственность за то, как он или она отвечает на Евангелие. Те, кто смиряют себя получают милость; те, кто бунтуют и отвергают Бога ожесточаются.


ОБ АВТОРЕ

Стивен Шенк является основателем библейского колледжа в городе Болдере (штат Колорадо) и старшим пастором международного миссионерского центра «Город на холме». Большую часть своей жизни он обучал верующих в библейских школах и проповедовал Слово Божье в церквях по всему миру. Совершал миссионерские поездки на восток, был в Азии, Индии, Африке, России, Европе, Южной и Центральной Америке, также посетил несколько островных государств.

Стив неоднократно видел, как Иисус исцелял больных в ответ на молитву веры. Во время одной из миссионерских поездок, он засвидетельствовал исцеление 36 слепых, 36 глухих и 12 немых людей. Его радиопередача «Жизнь с Богом» (The God Kind of Life) ежедневно выходит в эфир.

Если вы хотите пригласить Стива Шенка выступить в вашем городе, церкви или Библейской школе, вы можете написать или позвонить ему, а также связаться с ним по электронной почте:

Steve Shank

7483 Arapahoe Ave.

Boulder, CO 80303-1511

E-mail: pastorsteve@cityonthehill.com

Office: 303-440-3873

www.SteveCShank.com


Notes

[

←1

]

Стоицизм – философская школа, возникшая в Афинах около 300 г. нашей эры; последователи верили, что несправедливость наносит больше вреда тому, кто её совершает, чем жертве; учили терпеливо сносить все превратности судьбы.

[

←2

]

Святой Августин (354 – 430 гг. н.э.) – Аврелий Августин, христианский богослов и философ, один из наиболее почитаемых святых в католической и православной церкви. Учение Августина о соотношении свободы воли человека, божественной благодати и предопределения является достаточно неоднородным и не носит системного характера.

[

←3

]

Джон Кальвин (1509 – 1564 гг.) – французский богослов, реформатор церкви. В 1532 г. становится последователем протестантизма.

[

←4

]

Иустин Философ (100 -165гг. н.э.) – раннехристианский мученик и апологет.

[

←5

]

Климент Александрийский (150-215 гг. н.э.) – Тит Флавий Климент христианский апологет и проповедник Священного Писания среди эллинистических книжников, основоположник Александрийской богословской школы, возглавлявший её до Оригена.

[

←6

]

Квинт Септи́мий Фло́ренс Тертуллиа́н (160-220 гг. н. э.) – один из наиболее выдающихся раннехристианских писателей, теологов и апологетов, автор 40 трактатов, из которых сохранился 31.

[

←7

]

Ориге́н Адама́нт (185˗254гг. н.э.) – греческий христианский теолог, философ, учёный. Основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек».

[

←8

]

Чарлз Годдон Сперджен (19.06.1834–31.01.1892) – английский проповедник и богослов, пастор крупнейшей баптистской церкви Англии.

[

←9

]

Иереней Леонский (120–205 гг. н.э.) – один из первых Отцов Церкви, ведущий богослов II века и апологет, второй епископ Лиона.

[

←10

]

Афинагор Афинский (133–190гг. н.э. – один из апологетов, то есть философов, защищавших христианство во II веке.

[

←11

]

Пол Пот (наст. Салот Сар 1925 – 15 апреля 1998) — камбоджийский политический и государственный деятель, Генеральный секретарь Коммунистической партии Кампучии (1963—1979), премьер-министр Кампучии (1976—1979), лидер движения Красных Кхмеров. Правление Пол Пота, сопровождавшееся массовыми репрессиями и голодом, привело к гибели, по разным оценкам, от 1 до 3 млн человек.